Shravak Jan To Tene Re Kahiye

________________ raaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa @ શું પ્રતિજ્ઞા એ બંધન છે ? ? ?” “પ્રતિજ્ઞા (નિયમ) લઈએ અને તૂટી જાય એના કરતાં પ્રતિજ્ઞા ન લેવી સારી” ઈત્યાદિ બેલનારાઓ આટલું તે જરૂર વિચારે.] @ @ @ @ @ @ @ granissasinssentrasisinasaaressorensen @ @ @ @ આજે ઘણાં આત્માઓ “પ્રતિજ્ઞા (નિયમ) લેવાની શી જરૂર છે?”... “અમે તે પ્રતિજ્ઞા લીધા વિના જ અમુક રીતે વર્તીશું, પરંતુ પ્રતિજ્ઞા તે નહિ લઈએ!” ..... “પ્રતિજ્ઞા એ તે બંધન છે!” ..“પ્રતિજ્ઞા લઈએ અને પછી ભાંગી જાય એના કરતાં પ્રતિજ્ઞા ન લેવી સારી” .ઈત્યાદિ માનતા-બોલતા કે પ્રચારતા જોવા મળે છે. તેઓએ આટલું જરૂર વિચારવું ઘટે કે-જેમ વ્યવહારમાં પણ રેડિયે કે ટી. વી. વગેરે મને રંજનના સાધને ઘરમાં વસાવ્યા પછી કદાચ ૧૨ મહિના સુધી તેને ઉપગ બિલકુલ ન થાય તે પણ જે લાયસન્સ રદ ન કરાવ્યું હોય તે ૧૨ મહિનાને અંતે તેને ટેકસ ભરવો જ પડે છે....મકાન ભાડે લીધા પછી સગવશાત રે તેનો ઉપયોગ ન કરી શકવા છતાં પણ મકાન વિધિપૂર્વક પાછું સુપ્રત ન કર્યું હોય તે તેનું ભાડું ભરવું જ પડે છે. તેવી જ રીતે દુનિયામાં થઈ રહેલાં અગણિત પાપને પ્રતિજ્ઞા પૂર્વક ત્યાગ ન કર્યો હોય ત્યાં સુધી ગમે તે પળે ગમે તે પાપ કરી નાખવાની શકયતા ખુલી રહેલી હોવાથી તે પાપ ન કરવા છતાં પણ તે નિમિતે કર્મબંધ ચાલુ જ રહે છે. માટે જ તે નિગદ(અનંતકાય – અનંત જીનું એકજ સૂક્ષ્મ શરીર) નાં જીવ હિંસા, અસત્ય, ચોરી, મૈથુન જેવા કોઈ પણ પ્રકારનાં વ્યક્ત (સ્પષ્ટ) પાપો ન કરતા હોવા છતાં પણ પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક પાપોનો ત્યાગનાં અભાવ (અવિરતિ) થી થતા કમનાં આશ્રવથી તેઓને અનંતકાળ સુધી નરક કરતાં પણ અનંતગણા દુઃખેવાળી નિગોદમાં જન્મ-મરણ કરવા પડે છે....... વળી પૃથ્વીકાય આદિ એકેન્દ્રિય જી મુખ ન હોવાથી કવલાહાર (મુખ દ્વારા કેળિયા રૂપે આહાર ગ્રહણ કરે તે) કરી શકતા નથી. તેમ છતાં પણ પ્રતિજ્ઞા (વિરતિ) ના અભાવે ઉપવાસનું પુણ્ય પામી શકતા નથી અને અસંખ્ય વર્ષો સુધી તેમને એકેન્દ્રિય નિઓમાં જ જન્મ-મરણ કરવા પડે છે. માટે અવિરતિ (પાપ ન કરવાની પ્રતિજ્ઞાનાં અભાવ) થી થતા નિરર્થક કમબંધથી બચવા માટે પ્રતિજ્ઞા એ ખૂબ જ જરૂરી છે daaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa (૭) @ @ @ @ @ @ @ @ @ @

SR No.	032469
Book Title	Shravak Jan To Tene Re Kahiye
Original Sutra Author	N/A
Author	Mahodaysagarsuri
Publisher	Kalyansagarsuri Granth Prakashan Kendra
Publication Year	1978
Total Pages	204
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati
File Size	16 MB

Page 34