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उद्देशक ६ : सूत्र ४८-५१
निसीहज्झयणं
४८. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण
वडियाए अप्पणो कार्यसि गंडं वा पिडयं वा अरइयं वा असियं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खणं सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा णीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं आलिंपेत्ता वा विलिंपेत्ता वा तेल्लेण वा घएण वा वसाए वा णवणीएण वा अब्भंगेत्ता वा मक्खेत्ता वा अण्णयरेणं धूवण-जाएणं धूवेज्ज वा पधूवेज्ज वा, धूर्वेतं वा पधूर्वेतं वा सातिज्जति॥
१३० यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया आत्मनः काये गण्डंवा पिटकं वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकविकृतेन वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन वा वसया वा नवनीतेन वा अभ्यज्य वा म्रक्षित्वा वा अन्यतरेण धूपनजातेन धूपायेद् वा प्रधूपायेद् वा, धूपायन्तं वा प्रधूपायन्तं वा स्वदते ।
४८. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर
अब्रह्म-सेवन के संकल्प से अपने शरीर में हुए गंडमाल, फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, उस पर किसी आलेपनजात से आलेपन अथवा विलेपन कर, तैल, घृत, वसा अथवा मक्खन से अभ्यंगन अथवा म्रक्षण कर उसे किसी धूपजात से धूपित करता है अथवा प्रधूपित करता है और धूपित अथवा प्रधूपित करने वाले का अनुमोदन करता है।
किमि-पदं
कृमि-पदम्
कृमि-पद ४९. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण- यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया ४९. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर
वडियाए अप्पणो पालुकिमियं वा आत्मनः पायुकृमिकं वा कुक्षिकृमिकं वा अब्रह्म-सेवन के संकल्प से अपने अपान के कुच्छिकिमियं वा अंगुलीए अंगुल्या निवेश्य-निवेश्य निस्सरति, कृमि और कुक्षि के कृमि को अंगुली डालणिवेसिय-णिवेसिय णीहरेति, निस्सरन्तं वा स्वदते।
डाल कर निकालता है अथवा निकालने णीहरेंतं वा सातिज्जति॥
वाले का अनुमोदन करता है।
णह-सिहा-पदं नखशिखा-पदम्
नखशिखा-पद ५०. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण- यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया ५०. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर
वडियाए अप्पणो दीहाओ णह- . आत्मनः दीर्घाः नखशिखाः कल्पेत वा अब्रह्म-सेवन के संकल्प से अपनी दीर्घ सिहाओ कप्पेज्ज वा संठवेज्ज वा, संस्थापयेद्वा, कल्पमानं वा संस्थापयन्तं नखशिखा को काटता है अथवा व्यवस्थित कप्तं वा संठवेंतं वा सातिज्जति। वा स्वदते।
करता है और काटने अथवा व्यवस्थित करने वाले का अनुमोदन करता है।
दीह-रोम-पदं ५१. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण
वडियाए अप्पणो दीहाइं जंघ-रोमाई कप्पेज्ज वा संठवेज्ज वा, कप्तं वा संठवेंतं वा सातिज्जति।
दीर्घरोम-पदम्
दीर्घरोम-पद यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया ५१. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर आत्मनः दीर्घाणि जंघारोमाणि कल्पेत वा अब्रह्म-सेवन के संकल्प से अपनी जंघाप्रदेश संस्थापयेवा, कल्पमानं वा संस्थापयन्तं की दीर्घ रोमराजि को काटता है अथवा वा स्वदते।
व्यवस्थित करता है और काटने अथवा व्यवस्थित करने वाले का अनुमोदन करता