________________
૩૧૮. જે જીવ અતિવૃત્તિકરણ ગુણસ્થાનવાળો હોય છે, જેનું નિરંતર
એક જ પરિણામ હોય છે. આવો જીવ તિર્મયતર ધ્યાનરૂપી અતિતી જવાળાઓથી કર્મ-વતને ભસ્મ કરે છે.
318. Those of living beings, who are under
'Anivrutikaran Gunashthan and whose reflection is constantly of the same type, such soul reduces to ashes, the related karmas through cleaner meditation process just like forest of Karma is burnt & reduced to ashes by flames of fire.
३१९. कोसुंभो जिह राओ, अभंतरदो य सुहुमरत्तो य ।
एवं सुहुमसराओ, सुहुमकसाओ त्ति णायव्यो ॥१४॥ कुसुम्भ (केसर) के हल्के रंग की तरह जिनके अन्तरंग में केवल सूक्ष्म राग शेष रह गया है, उन्हें सूक्ष्म-सराग या सूक्ष्मकषाय जानना चाहिए ।
૩૧૯. કેસરતા હળવા રંગની જેમ જેનામાં કેવળ સૂક્ષ્મ રાગ બાકી
રહ્યો છે, એને સૂક્ષ્મ-સરાગ અથવા સૂક્ષ્મ-કષાય જાણવો.
319. Like a light shade of saffron, one who is
having some subtle attachment, still his status position is known as "Sukshma Saraag" or "Sukshma kashaya" holder.
३२०. सकदकफलजलं वा, सरए सरवाणियं व णिम्मलयं ।
सयलोरसंतमोहो, उवसंत-कसायओ होदि ॥१५॥
जैसे निर्मली-फल से युक्त जल अथवा शरदकालीन सरोवर का जल मिट्टी के बैठ जाने से निर्मल होता है, वैसे ही जिनका सम्पूर्ण मोह उपशान्त हो गया है, वे निर्मल
परिणामी उपशान्त-कषाय कहलाते हैं । (१७९SSSSSSSSSSSSSSSSSSC Cीतराग )
