________________
હે જીવ!
પ્રતિકુળતાની પળ માત્ર તને અકળાવી દે છે. અને આકુળ વ્યાકુળ કરી દે છે, તો પછી ક્રમબદ્ધનો બોધ સમજાયો છે એમ કેમ માને છે ? દેહ પ્રત્યેની અહં-બુદ્ધિનું નામ જ મિથ્યાત્વ છે. અને તારી તો અહં સાથે મમત્વ બુદ્ધિ પણ કેટલી તીવ્ર છે ? આ દેહ અને દેહના નિમિત્તે થયેલા સ્વજનો પ્રત્યે કેટલો રાગ છે ! વીતરાગનાં મારગની વાતો જીભને ટોડલે ભલે ટીંગાડી હોય પણ અંતરમાં જગત પ્રત્યે ઉપેક્ષા આવ્યા વિના એ બધું માત્ર ક્રિયા અથવા સુકુ જ્ઞાન કહેવાય છે. જાગૃત થા, ઉત્તમ શીલને સેવતો થા. અને વચનામૃતનાં વચનોનો વિચાર કર. સંયોગો અને સંયોગી ભાવો ઉપરથી લક્ષ હટાવી દે. એક જ સંયોગનાં દૂર થવાની કલ્પના માત્રથી તને આટલી આકુળતા થાય છે, તો બધા સંયોગો અને સ્વજનો એક સાથે વિયોગને પામશે તે દિવસે શું થશે? એનો વિચાર કર. સંસાર માત્ર અશાતાનું કારણ છે. મુક્ત બની જા. આ સર્વ સંબંધોથી વિરામ પામ. અને આત્મારાધનાને આરાધવા લાગ. સંત તારી રાહ જુએ છે. દેહનાં રખોપા કરવાને બદલે શુદ્ધ ચિદાનંદ ધ્રુવ તત્વની સંભાળ લે. જાગૃત થા. પાંચ પાપો અને મહાપાપ એવી માન્યતાથી આઘા હાલીને આત્મારામને શરણે જા. બાહ્યમાં દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર, જીવનમાં પવિત્રતા અને શુદ્ધતા તથા ત્રિકાળીમાં અહંબુદ્ધિ, અહોભાવ અને એકત્વ પ્રગટાવ. અનંત સુખ તારી રાહ જુએ છે.
ડંૐ શાંતિઃ શાંતિઃ શાંતિ
