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________________ ५५. क्लेश मूल: कर्माशयो दृष्टा दृष्ट जन्म वेदनीयः यो. सू. २।१२। ५६. यो. सू. २।१३। सतिमूले तद्विपाको जात्यायुर्भोगाः । ५७. Humen Anatomy and Physiology. P. ३२६ Mir Moscow ५८. भगवती, श. १२। उ.६ सू. १२० ५९. तर्क भाषा. पृ. २८ ६०. तर्क संग्रह पृ. ९८ । ६१. आत्म-मीमांसा पृ. ८०। पं. दलसुख भाई मालवणिया । ६२. आयारो १।३।१।१९। कम्मुणा उवठि जाय । ६३. ऋग्वेद म. १ सू. १९ मं. ३ । ६४. तैत्तिरीयोपनिषद् ३ | १ | ६५. न्याय दर्शन सूत्र ४|१ | ईश्वरः कारणं पुरुष कर्म फलस्य दर्शनात् । ६६. महाभारत वन पर्व ३०|३१| ६७. गीता ७|२२| ६८. इसिभासियाई, पृ. २। १ । जीवा कम्माणुगामिणो । ६९. वही, २।४-५। ७०. वही, पृ. १४२। ७१. उत्तराध्ययन ३३।१-१६, समवायांग ९।५८, १६।१११, ५२।२८६, ५८।३०४, पन्नवणा २३|२२|१०| तत्त्वार्थ सूत्र ८।५-१४। ७२. From cell to cloning by P.C. JOSHI, Science Reporter February 1998 ७३. जैन धर्म और दर्शन, लेखक - मुनि प्रमाण सागर । ७४. कर्मवाद, लेखक- आचार्यश्री महाप्रज्ञ । ७५. क्या अकाल मृत्यु संभव है ? लेखक डॉ. अनिलकुमार जैन, तीर्थंकर इंदोर जुलाई १९९४ ४२।२४१, • १३६० जैन दर्शन का समीक्षात्मक अनुशीलन
SR No.032431
Book TitleJain Darshan ka Samikshatmak Anushilan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNaginashreeji
PublisherJain Vishva Bharati
Publication Year2002
Total Pages280
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size18 MB
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