________________
અપ્રત્યાખ્યાનીયચતુષ્ક એ ૧૦ પ્રકૃતિ અવિરતસમ્યગ્દષ્ટિગુણઠાણા સુધી બંધાય છે. તેથી મિથ્યાત્વગુણઠાણે તિર્યંચત્રિકાદિ-૨૫ + મનુષ્યત્રિકાદિ૧૦ = ૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું કારણ મિથ્યાત્વ છે અને સાસ્વાદનાદિ૩ ગુણઠાણે તે-૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું કારણ અવિરતિ છે. તેથી ૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું કારણ મિથ્યાત્વ અને અવિરતિ કહ્યું છે.
સામાન્યથી તિર્યંચત્રિકાદિ-૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું કારણ મિથ્યાત્વાદિ-૪ છે. તો પણ મિથ્યાત્વગુણઠાણે ૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું મુખ્ય કારણ મિથ્યાત્વ છે અને સાસ્વાદનાદિ-૩ ગુણઠાણે ૩૫ પ્રકૃતિના બંધનું મુખ્ય કારણ અવિરતિ છે. તેથી ૩પ પ્રકૃતિના બંધના મુખ્ય હેતુ મિથ્યાત્વ અને અવિરતિ છે. બાકીના કષાય અને યોગ ગૌણહેતુ છે. તે ગૌણહેતુનો મુખ્ય હેતુમાં સમાવેશ થઈ જવાથી તે ૩૫ પ્રકૃતિના બંધના કારણો મિથ્યાત્વ અને અવિરતિ એ બે જ કહ્યાં છે.
બંધયોગ્ય ૧૨૦ પ્રકૃતિમાંથી ઉપર કહ્યાં મુજબ શાતા + નરકાત્રિકાદિ - ૧૬ + તિર્યંચત્રિકાદિ-૩પ + આહારકટ્રિક + જિનનામ = પપ કાઢી નાંખવાથી ૫ પ્રકૃતિ રહે છે. તેમાંથી પ્રત્યાખ્યાનાવરણચતુષ્ક દેશવિરતિગુણઠાણા સુધી બંધાય છે. (૧) અશાતા (૨) અરતિ (૩) શોક (૪) અસ્થિર (૫) અશુભ અને (૬) અયશ પ્રમત્તગુણઠાણા સુધી બંધાય છે. દેવાયુ અપ્રમત્તગુણઠાણા સુધી બંધાય છે. નિદ્રાદ્ધિક, દેવદ્રિક, પંચેન્દ્રિયજાતિ, વૈક્રિયદ્ધિક, વૈશ૦, કાશ૦, પહેલુસંસ્થાન, વર્ણાદિ-૪, શુભવિહાયોગતિ, પ્રત્યેક-પ (જિન, ઉદ્યોત, આતપ વિના),
(૩૯) જ્ઞાના૦ ૫ + દર્શના૦ ૬ + અશાતા વેદનીય + મોહ૦ ૧૫ (પ્રત્યા૦ ૪ + સંજ્વ૦ ૪ + પુત્રવેદ + હાસ્યાદિ-૬) + દેવાયું + નામ-૩૧ (દેવદ્રિક, પંચે૦ વૈક્રિયદ્રિક, તેo શ૦, કા૦ શ૦, પહેલુસંસ્થાન, વર્ણાદિ-૪, શુભવિહા૦, પ્રત્યેક-પ, ત્રસ૧૦, અસ્થિર, અશુભ, અયશ) + ઉચ્ચગોત્ર + અંત) ૫ = ૬૫
૯૨૧૨ રે
