________________
વખતે અપૂર્વકરણાદિગુણઠાણા ન હોય અને શ્રેણીગત મનુષ્યો અપ્રમત્ત હોવાથી વૈક્રિયશરીર કે આહારકશરીર બનાવી શકતા નથી. તેથી વૈક્રિયદ્ધિયોગ અને આહારકદ્ધિકયોગ ન હોય.
મિશ્રદૃષ્ટિ તિર્યંચ-મનુષ્યને ઔકા) અને મિશ્રદૃષ્ટિ દેવ-નારકને વૈ૦કાવ હોય છે અને તે સર્વેને મનોયોગ-૪ અને વચનયોગ-૪ હોય છે. એટલે મિશ્રગુણઠાણે- ૧૦ યોગ હોય છે. બાકીના યોગ ન હોય. કારણકે કાર્મણકાયયોગ, ઔડમિશ્રયોગ અને વૈમિશ્રયોગ અપર્યાપ્તાવસ્થામાં હોય છે. તે વખતે મિશ્રગુણઠાણ હોતું નથી. તેમજ વૈક્રિયલમ્બિવાળા તિર્યંચ-મનુષ્યને ઉત્તરવૈક્રિયશરીરના પ્રારંભનો સંભવ ન હોવાથી કે અન્ય કોઈ પણ કારણથી પૂર્વાચાર્યે મિશ્રગુણઠાણે વૈમિશ્રયોગ કહ્યો નથી. એટલે મિશ્રદૃષ્ટિજીવને પર્યાપ્તાવસ્થામાં પણ વૈમિશ્રયોગ હોતો નથી અને આહારકલબ્ધિવાળા ચૌદપૂર્વધર પ્રમત્તસંયમી જ આહારકશરીર બનાવી શકે છે. મિશ્રદષ્ટિ આહારકશરીર બનાવી શકતા નથી. તેથી આ૦મિશ્ર અને આ0કાચ હોતો નથી.
સંજ્ઞી તિર્યંચ-મનુષ્યોને પર્યાપ્તાવસ્થામાં જ દેશવિરતિ હોય છે. તે વખતે ઔદ્રકા), મનોયોગ-૪ અને વચનયોગ-૪ હોય છે. તેમજ વૈક્રિયલબ્ધિવાળા દેશવિરતિધર તિર્યંચ-મનુષ્યો જ્યારે ઉત્તરવૈક્રિય શરીર બનાવે છે. ત્યારે વૈમિશ્રયોગ અને વૈવેકાહોય છે. એટલે દેશવિરતિગુણઠાણે કુલ- ૧૧ યોગ હોય છે. બાકીના-૪ યોગ ન હોય. કારણ કે કાળકા) અને મિશ્ર અપર્યાપ્તાવસ્થામાં હોય છે તે વખતે દેશવિરતિ હોતી નથી અને આહારકલબ્ધિવાળા ૧૪ પૂર્વધર પ્રમત્તસંયમી જ આહારકશરીર બનાવી શકે છે અન્ય જીવો આહારકશરીર બનાવી શક્તા નથી. તેથી આવઢિયોગ ન હોય. મનુષ્યને પર્યાપ્તાવસ્થામાં જ સર્વવિરતિ હોય છે. તે વખતે
૧૭ છે
