________________
૨૭ .
નશ્ચય અને કારક-સમ્યક્ત્વમાં ફરક છે ?
૧૦૭૩ માષતુષઆદિને જિનવચનની પ્રતીતિ અને શ્રદ્ધા શાથી? ૧૦૭૪ સમ્યગ્દર્શનના અંગે.
૧૦૭૫, ૧૨૦૬, ૧૨૦૭, ૧૨૯ આવશ્યક અને તસ્વાર્થમાં આવતી અનુકંપામાં ફરક શ? ૧૦૭૬ દ્રવ્યનિક્ષેપા દ્રવ્યનું લક્ષણશી રીતે સમજવું ?
૧૦૭૭ જાતિ કલ્યા” એ ગાથાના અંગે. ૧૦૭૮, ૧૦૭૯
રનિમિત્ત તવાઈ' કરે અને “પરમનિમિત્ત:' દિગં૦ ને અંગે.
૧૦૮૦ ઉમાસ્વાતિનું ઉચ્ચનાગરીપણું છે તે કેમ ?
૧૦૮૧ તત્વાર્થભાષ્યના પજ્ઞ વિષે. ૧૦૮૨, ૧૦૮૯, ૧૯૨, ૧૯૩ નિશo' કહ્યા છતાં નિવ” સૂત્ર કહેવાની જરૂર શી ?
૧૦૮૩, ૧૦૮૪, ૧૯૮૫ જીવના અંગે દ્રવ્યનિક્ષેપાનો નિષેધ કેમ ? ૧૦૮૭, ૧૦૮૮ ચારિત્રની વિપરીતતા માટે મિથ્યાચારિત્ર અને અચારિત્ર કેમ નથી ?
૧૦૯૦ ‘હિંત' શબ્દ વાપર્યા છતાં ચારિત્રશબ્દની જરૂર શા માટે ? ૧૯૯૧ નૈગમઆદિન પ્રમાણના અંશરૂપ છતાં પ્રમાનાર્થે શા માટે ? ૧૦૯૪ ન કહેવાની શી જરૂર ?
૧૦૯૫, ૧૯૯૬ જ્ઞાનપક્ષમાં દેશવિરાધના તો ક્રિયાપક્ષમાં દેશવિરાધના જોઈએ
કે નહિ ? સમ્યગ્દષ્ટિ અને મિથ્યાદષ્ટિની શ્રદ્ધાને નિયમ શી રીતે ? ૧૯૮ પ્રતિક્રમણની આદિમાં દેવવંદન કરવાની આવશ્યકતા ખરી ? ૧૦૮ સામાયિકમાં બે ઘડી ન જોઈએ એમ ખરું ?
૧૧૦૦ ઉગ્ગએ સૂરે આદિ પચ્ચક્ખાણના અંગે પ્રશ્નો. ૧૧ ૦૧, ૧૧૦૨,
૧૧૦૩, ૧૧૦૪ સ્થિર અને અસ્થિર, શુભ અને અશુભ અંગેના પ્રશ્ન. ૧૧૦૫
૧૦૯૭
