________________
કામે ધ્રુસકે ધ્રુસકે ન હતું. એમનું
રડાવી દેતું.
આગમ સરિ
૨૫૭
રડવા લાગ્યા. એ રૂદન સાંભળ્યું જતું હૈયાફાટ રૂદન પાષાણુહૃદાને પણ
બધાએ એક દિવસ જવાનુ છે તે બધા જાણે છે, પણ મહાપુરૂષ જતાં ભાવિકાને ધણુ' ધણું લાગી આવે છે. ઉદ્ધારક વ્યક્તિ ગયાના આધાત જ્ઞાનીઓને પણ જીરવવે કઠણ પડે છે. શું શાસનના શિરતાજ ગણધર શ્રી ગૌતમસ્વામીજી પરમાત્મા મહાવીરદેવના નિર્વાણથી ખાળકની જેમ રહ્યા ન હતા ! તેા પછી આ શિષ્યસમૂહ કેમ રડી ન ઊઠે !
ન
આજે તે જાણે શેરીએ રડે છે. રાજમાર્ગ રડે છે. સુરત રડે છે. ઉપાશ્રયની ભીંત રડે છે. પશુએ રડે છે. પંખીએ રડે છે. જાણે બધુ જ રડે છે. એવું ગમગીનીભર્યું વાતારવણ બની ગયું.
ગામેગામ આ સમાચારા નભાવાણી અને શીઘ્રવેગી સાધના દ્વારા રવાના થયા, જ્યાં જ્યાં આ સમાચારો મળતા ત્યાં આધાત અને શેકનું વાતાવરણ છવાતું ગયું. શ્રાવક-વ તે ટ્રેન વિગેરે સાધના દ્વારા અંતિમદર્શને સુરતના આંગણે ઉભરાવા લાગ્યા.
..
સત્કાર્ય અને અસત્યક્રાય પ્રયત્ન વગર થતાં નથી. તે પછી સત્કાવાદ ને અસહાયવાદ તે લેા શા માટે મેલે છે? ખરેખર જૈનદર્શન સિવાય ખીજા દનીને વચનમાં જુદું છે તે કરણીમાં [કાય માં] જુદું છે.