________________
( ૮ )
શંકરાચાર્ય એક પ્રખ્યાત સ્લેાકમાં બ્રહ્મવિદ્યાના મૂળ તત્વાને નીચે પ્રમાણે જાહેર કર્યાં છેઃ
શ્યામા` પ્રછ્યાસિ ચદુકત ગથ્થું કાઢિભી: બ્રહ્મસત્ય જગમિથ્યા થવા પ્રોવ નાપરઃ
“ જે ખાદ્યાને કરોડો ગ્રંથામાં વિસ્તારવામાં આવી છે તે હું અરધા ક્ષેાકમાં દર્શાવીશ. પ્રહ્લ અથવા પરમાત્મા સત્ય, અચળ છે, જગત અસત્ય, સદા બદલાતુ' છે, જીવ તથા પરમાત્મા જુદા નથી પણ એકજ છે.” શુ છે તેને બધાં
એજ પ્રખ્યાત ફીલસુફે માણસને માટે સર્વથી ઉત્તમ કા શાસ્ત્રામાંથી નીચે પ્રમાણે સાર સ્લાકમાં કહાડયા છે.
આલેખ્ય સર્વ શાસ્ત્રાની વિચારયા નીચ પુનઃ પુનઃ ઇસ એકમ સુનીષપન્નમ, ધૈયા નારાયણુસ સદા.
‘બધાં શાસ્ત્રા ઉપર વિચાર કર્યાં પછી તથા તેએ ઉપર વારંવાર મનન કરવે, આ સિધ્ધાંત સાબેત થાય છે કે પરમાત્માનું સદા ધ્યાન કર્યાં કર.”
આ અગત્યનાં સિધ્ધાંતાને તથા તેને માણસની જીંદગીમાં કેમ લાગુ પાડી શકાય તેને કબીરજીએ એમની રસીલી ભાષામાં બહુ અચ્છી રીતે વિસ્તાર્યા છે, અને આ કબીર વાણીનું પુસ્તક જે કોઇ જ્યારે પણ ઉંધાડશે ત્યારે તેમાંથી તેને કાંઇ અને કાંઇ ઉમદા વિચાર મીઠા, મધુર, માયાળુ વચનેમાં બહાર પાડેલા મળશે, અને તેને આનંદ, શાંતી તથા સુખ પમાડયા વિના રહેશે નહીં.
ફુરસદના વખત ગાળવાને આ પુસ્તક એક ઉપયાગી સાંધન પુરૂ પાડશે, ગાયનકારને જોઇતા દાહરાઓને એક સારા સંગ્રહ આ પુસ્તક રજુ કરશે, અને મેાજ નીતિ તથા ખુશાલી સાથે જ્ઞાન હરએક વાંચનારને સદા પુરૂ પાડશે.
જેહાંગીર જમશેદજી વીયાદલાલ.
O
