________________
ર૭૮
કબીર વાણું. છતાં સર્વ આકાર કે રૂપ (જગતમાં જાહેર થયેલા)ને તે આકાર આપવાવાળે છે, જેનું નામ હંમેશનું છે. એવું તે તત્વ છે કે જેને તત્વની ઉપમા આપી શકાય તેમ નથી, અને જાહેર થયેલી સૃષ્ટિમાંની સર્વ વસ્તુઓમાં એવું કાંઈ પણ નથી, કે જે સાથે પરમાત્માનાં નામ કે અગાધ શક્તિની સરખામણી થઈ શકે.
(૯૦૬) સુરત સુરત ખસે, મુરતમે એક તત;
તા તત સત બિચારયા, તત્ તત્ સે તા. શુદ્ધ થાન અથવા સમાધિમાંજ પરમાત્માની ખરી મૂર્તિ દેખાય છે. એ મૂર્તિ એવી છે કે તેનું વાણીથી કાંઈ વર્ણન કરી શકાતું નથી. તેથી તેને “તત”નું નામ આપવામાં આવે છે. તે “તત”ને વિચાર કરતાં એમ પૂરવાર થાય છે કે આ આખા વિશ્વનું મુળ તે “તતPજ છે અને જે તત્વ દેખાય છે તે માત્ર તેજ “તતનાં રૂપાંતર છે.
