Jaybhikkhu Smruti Granth

SR No.: 032365
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhirubhai Thakar, Kumarpal Desai and Others
Publisher: Jaybhikkhu Sahitya Trust Prakashan
Publication Year: 1970
Total Pages: 212
Language: Gujarati
Classification: Smruti_Granth
File Size: 8 MB

Page 77

*
શ્રી ભિખુની ઐતિહાસિક નવલકથાઓ
ડૉ. કુમારી સરેજિની શર્મા, આગ્રા
કે એતિહાસિક તથ્યો ઉપર અવલંબિત, પરંતુ તે ૧ ભાષામાં અતિહાસિક નવલકથાઓની
કોઈ ને કઈ ઐતિહાસિક યુગની સાથે સંબંધ ધરાવે ૧૦૦ વર્ષ કરતાં પણ વધારે લાંબી પરંપરા છે. છે. શ્રી જયભિખુની ઐતિહાસિક નવલકથાઓના ગુજરાતની પહેલી નવકથા કરણઘેલો' (૧૮૬૬) અતિ- કથાવસ્તુને સંબંધ ઇતિહાસના કાલક્રમ પ્રમાણે હાસિક જ છે.
નીચેના યુગો સાથે છેઃ કરણઘેલોથી લઈને કનૈયાલાલ મા. મુનશીના # બુદ્ધકાળ, મૌર્યકાળ તેમ જ ગુપ્તયુગ પૂર્વેના સાહિત્યક્ષેત્રમાંના આગમન સુધી ગુજરાતી અતિ- ઈતિહાસની સાથે સંબંધ ધરાવતી નવલકથાઓ હાસિક નવલકથાઓ તેમની જૂની પરંપરાને અનુ- (૬ઠ્ઠી સદી ઈ. પૂ. થી ૨૫૦ ઈ. સુધી) સરતી રહી. શ્રી મુનશીએ તેને નવું મૂલ્ય અપીં
૧. કામવિજેતા સ્થૂલિભદ્ર (૧૯૪૦) નવી દિશા ચીંધી, અને ગાંધીયુગ સમાપ્ત થતાં થતાં
૨. મહર્ષિ મેતારજ તો ગુજરાતી અતિહાસિક નવલકથાએ વિષય, વસ્તુ,
(૧૯૪૧)
૩. નિર્ચન્થ ભગવાન મહાવીર ઈતિહાસ, દૃષ્ટિકોણ તેમ જ ટેનિકની દષ્ટિએ બહુ
૪. શત્રુ કે અજાતશત્રુ મુખી વિકાસ સાધ્યો. શ્રી બાલાભાઈ વી. દેસાઈ
(૧૯૬૧) “જયભિખુ” ૧૯૩૫ પછી પ્રકાશમાં આવ્યા. તે વ રાજપૂતકાલીન નવલકથાઓ (૬૪૭ થી ૧૨૦) એવા નવલકથાકારોમાંના એક છે કે જેમણે પોતાની ૧. પ્રેમભક્ત કવિ જયદેવ (૧૯૪૫) ઐતિહાસિક નવલકથાઓમાં પૂર્વ પરંપરા કરતાં ૨. સિદ્ધરાજ જયસિંહ
(૧૯૬૧) તદ્દન નવીન અને વિશિષ્ટ પ્રદાન કર્યું છે. જે મુગલ સામ્રાજ્યના ઇતિહાસ સાથે સંબંધ ધરા
શ્રી જયભિખ્ખના સંસ્કાર આશ્રમમાં પોષાયા વતી નવલકથાઓ. (૧૫૨૬ થી ૧૭૫૬) છે. જૈન ધર્મ ઉપર તેમને અપાર આસ્થા છે. તેમણે
૧. વિક્રમાદિત્ય હેમુ
(૧૯૪૪) જૈન ધર્મગ્રન્થ તેમ જ સાહિત્યનું ઊંડું અધ્યયન
૨. ભાગ્યનિર્માણ
(૧૯૪૮) કર્યું છે. એના આધારે તેમણે પોતાની અનેક નવ
૩. દિલ્હીશ્વર
(૧૯૫૯) લકથાઓની રચના કરી છે. જો કે મુગલેના આક્ર
ઈતિહાસના લેખકોની જેમ નવલકથાના લેખમણ અને મગલ તેમ જ રજપૂત કાળ ઉપર પણ કેનું ધ્યેય માત્ર ભૂતકાળનું વર્ણન કરવા પૂરતું જ તેમણે સફળ કૃતિઓ આપી છે, છતાં જેનધર્મના નથી હોતું, તેમ જ તે તેના બાહ્ય આવરણ પ્રાણસમ અહિંસા અને શાન્તિ એ તેમની નવલક- ઉપર જ મર્યાદિત નથી હોતું. નવલકથાકાર તે ઈતિથાઓનો મૂળ સ્વર છે.
હાસનાં તોની ભીતર રહેલા સૂક્ષ્મ અવ્યકત એતિહાસિક નવલકથાઓનું વસ્તુ કાલ્પનિક હેય ર્યમાં અવગાહન કરે છે. તેથી જ તો ઐતિહાસિક