________________
દાહનરૂપે મેં પૂર્વમાં લખ્યું તેમ તે ગ્રન્થાએ મને પૂર્ણ અસર કરી અને તેમાં તેએનું સંસ્કૃત સાહિત્ય, લેાકસાહિત્ય, બાલસાહિત્ય અંગેનું પૂર્ણજ્ઞાન-અનુભવ અને વ્યવહારનું પણ અપૂ જ્ઞાન ધરાવે છે તે બધું અનુભવાયું અને અમે બહુ નજીક આવ્યા.
તે અરસામાં તેએએ મને અમદાવાદ લાવ્યા અને હું ત્યાં અમુક કા પ્રસંગે ગયેલા તેને મળ્યો. ત્યાં તેમની સાથે તેમના અનન્ય અનુરાગી અને એક સજ્જન પુરુષના અપૂર્વ મેળાપ થયેા. તે સજ્જન પુરુષનું નામ શ્રી ઈન્દ્રવદન ( નાનુભાઈ નારાયણુશંકર વૈદ્યશાસ્ત્રી. શ્રી. જયભિખ્ખુભાઈ એ નાનુભાઈ ને મને પરિચય કરાવ્યા. પછી તે પૂ. જન્મના કાઈ ઋણાનુબંધ સંબધે શ્રી નાનુભાઈ મારામાં એવા તત્રેાત થઈ ગયા કે મણકામાં જેમ સૂત્ર પરાવાય તેમ મારામાં એકરૂપ થયા, અર્થાત્ તેઓ મારા બની ગયા. દીવે દીા પેટાય તે આનું નામ. આજે પણ તે એકરૂપ એકરસ અખંડ પ્રેમશ્રદ્ધા મારામાં રાખી રહ્યા છે. પછી તેા, ઉપરક્ત ત્રિપુટીદ્વારા મને બીજો જે લાભ થયા અને સજ્જનાના પરિચય વધ્યેા તે બધા અવર્ણનીય આનંદને વિષય છે.
મે... શ્રી ‘ જયભિખ્ખુ’ભાઈ ને જામનગર આમ ત્ર્યા. તેઓ સૌ (ત્રિપુટી) અહીં આવ્યા એટલુ જ નહીં, પરંતુ સૌરાષ્ટ્રના ખ્યાતનામા પ્રસિદ્ધ ગ્રન્થવિક્રેતા (બૂકસેલર) શ્રી ફૂલચંદ દામેાદર મહેતાવાળા પરમ વિવેક વિનયસ્મૃતિ સૌજન્યધન્ય પ્રિય ભાઈ શ્રી રસિકભાઈ તેમ જ પ્રિય ભાઈ શ્રી છોટુભાઈ તથા તેના અત્યંત નજીકના સબંધી શ્રીમાન પ્રિય ભાઈશ્રી કાન્તિભાઈ માતીચંદ, તેમ જ શ્રીમાન શેઠ શ્રી મણિલાલભાઈ તલકચંદ શેઠ અને તેનું કુટુંબ, સાથે શ્રી નાનુભાઈનાં બહેન-બનેવી વગેરેનું કુટુંબ, શ્રી બાલાભાઈ દ્વારા પરિચયમાં આવ્યુ': અને સત્સંગ દ્વારા ખૂબ આત્મીય બન્યું. અને તે પર ંપરા–પ્રતિ વર્ષી ઉનાળાના વેકેશનમાં અહીં આવવા-જવાની પ્રથા ચાલુ થઈ, જે આજ પાંચ-સાત વર્ષથી અવિરત અબાધિત રીતે ચાલુ છે. ઉત્તરાત્તર ઈશ્વરકૃપાથી
શ્રી જયભિખ્ખુ ષષ્ટિપૂતિ સ્મરણિકા :૩૫
શુદ્ધ સ્નેહસદ્ભાવની સરવાણીએ પરસ્પર વહ્યા જ કરે છે.
ઉપરાક્ત સા. ભાએમાં મોટા ભાગ શ્રી જૈનધર્માવલ’ખી હોવા છતાં, મારા કેાઈ શેષ અદષ્ટ ઋણાનુબંધ સંબંધ બાકી હશે તેા જ આવા ઉત્તરાત્તર શુદ્ધ સાત્ત્વિક દૃષ્ટ અનુરાગ સાથે તેનું સમસ્ત કુટુંબ મારા પ્રત્યે ને આ સંસ્થા પ્રત્યે પૂર્ણ શ્રદ્ધાસ્નેહ ધરાવે છે. શુદ્ધ સ્નેહ અને સમન્વયશીલ ધર્મપ્રીતિ અમારા સત્સંગી જીવનનેા સાર ભાગ છે. કોઈ કોઈ ને પરાયા કે પરધર્મી કદી લાગ્યા નથી, એ ચિત્તનું ઉદારતત્ત્વ છે.
આ
રાજકોટ અને અમદાવાદમાં આ સંસ્થા અને શરીર પ્રત્યે પૂર્ણ સ્નેહસદ્ભાવ ધરાવનાર અન્ય પરિચિત ભક્તો, સેવા, ગૃહથા અને સ્નેહીઓ વિપુલ પ્રમાણમાં હાવા છતાં અને તેને ત્યાં વર્ષોથી ઊતરતા હોવા છતાં છેલ્લાં પાંચ વર્ષથી આ કુટુંબમાં જ હું રાજકાટ અને અમદાવાદ ઊતરું છું, ત્યાં જ રહું છું અને તેઓની ભક્તિ-શ્રદ્દા-પ્રેમ સાથેની નિરભિમાનિતાપૂર્વક મારા પ્રત્યેને જે અનુરાગ હું અનુભવું છુ. તેનેા આનંદ હું જ જાણી શકું છું.
અહી કોઈ જૈનધમી કે વૈદિકધી કે સનાતની સંપ્રદાયના ઝગડા કે મતમતાંતર કે રાગદ્વેષ સ્તુતિ–નિંદાને અવકાશ નથી. અમે સૌ
કે અન્ય તેમ જ
જ્યારે શાન્ત, એકાન્ત, સત્સંગમય વાતાવરણમાં કલાકો સુધી બેસીએ છીએ ત્યારે દરેક ધર્મોના સમન્વય સાથે પોતપેાતાના સિદ્ધાન્તબિન્દુને દૃષ્ટિ સમક્ષ રાખી વિશિષ્ટ તત્ત્વ ને રહસ્યા—કમાં કેવી રીતે છુપાયેલું પડયુ છે, કેવી રીતે તેને પ્રાપ્ત કરવું, અને પરમાર્થ વસ્તુ શુ છે, શુ હેય છે, શું કર્તવ્ય છે, શું ઉપાદેય છે, શુ' ગ્રાહ્ય છે, શું પરિહાય છે, શુ` ક`વ્ય છે અને શું અવશેષ રહ્યું, આવી વાતેના વિચાર–પરામ દ્વારા સદ્મન્થાના પરિશીલનપૂર્વક અપૂર્વ સત્સંગના આનંદાતિરેક અનુભવીએ છીએ
આ સમય દરમ્યાન વિશ્વમાં જેણે પેાતાની કીર્તિ પતાકા ફરકાવી છે તેવા આપણા સૌરાષ્ટ્રના