________________
૧૨૬ઃ ખુશબેભર્યા શ્રી બાલાભાઈ
માનવ-વ્યવહારમાં વિવેક એ સંસ્કૃત સમાજને કિસમના લોકો તેમના પ્રત્યે આકર્ષાય છે, અને એક પાયો છે. જેમની સાથે મતભેદ હોય, જેમના અભિ- વાર તેમનાં આકર્ષણનું મધુર જાદુ અનુભવ્યા પછી પ્રાય સાથે આપણે સહમત ન થઈ શકતા હોઈએ, શ્રી બાલાભાઈ સાથેનો સંબંધ છોડવાનું કોઈ પસંદ તેમના પ્રત્યે પણ વિવેકભર્યું વર્તન રાખવું, એ જ કરતું નથી. તેમની મૈત્રીમાં આલાદક દૂફ છે. મિત્રની સાચી સંસ્કારિતા છે. ભારતીય જીવનમાં વિવેકને ચિંતા તેઓ બહુ આસાનીથી પોતાની ચિંતા કરી લે છે. ઘણું મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે.
શ્રી બાલાભાઈ તેમની ખુશબોથી મારા જેવા રાજશ્રી બાલાભાઈ દેસાઈને જોઈએ અને આ કારણના જીવને આપી શકયા છે, તો એ જ સુવાભૂમિને તળપદે વિવેક તેમનામાં મૂર્તિમંત થયા સનાં જાદુથી કે. લાલ સમા જાદુગરને પણ પોતાની હોય તેમ લાગે. એમાં કૃત્રિમતા કે આડંબર નથી. પાછળ ગાંડા કરી શક્યા છે. બાલાભાઈ આંખનું ધરતીમાંથી ફટતાં ઝરણુની જેમ શ્રી બાલાભાઈ ના ઑપરેશન કરાવવા જાય તે ડોકટરને પોતાની વણિક-વિવેક સહજ છે. તેમના આકર્ષણનું તે મૂળ છે. મોહિની લગાડતા આવે. તેમના મિત્રમંડળ સમું
શ્રી બાલાભાઈ દેસાઈના બાહ્ય દેખાવમાં આક- વૈવિધ્ય ભાગ્યે જ બીજે જોવા મળશે. આણદા ર્ષણ થાય તેવું કઈ તત્ત્વ નથી. નબળી આંખો, બાવાની જગ્યાના મહંત, લાખોની ઉથલપાથલ તીર્ણ અવાજ, સામાન્ય ચહેરો, સાદો પોશાક-એમાં કરતા વેપારીઓ, વિદ્યાવ્યાસંગમાં રાચતા પંડિતો આકર્ષણ થાય તેવું શું છે? પણ માનવીના બાહ્ય ને પ્રાધ્યાપકે, પોલીસ ને પત્રકારો, વિદ્યાથીઓ અને દેખાવ પરથી જ તેનું માપ કાઢવાનું હોય તો ગાંધી- અધિકારીઓ, કવિઓ અને કામદારો ઇત્યાદિ અનેકછના દેખાવમાં શું હતું?
વિધ લોકો સાથે શ્રી બાલાભાઈને ઘનિષ્ઠ સંબંધ છે. માણસનું સાચું હીર અંદર પડયું છે. અંદરને સમાજના વિવિધ થરના માનવીઓ સાથે શ્રી ખજાને જેનો મબલખ, તેને બાહ્ય દેખાવ ભુલાઈ
બાલાભાઈને અંગત સંબંધ જામે છે, તેનું રહસ્ય
એ લાગે છે કે તેઓ પોતે સાચા માણસ છે. આ શ્રી બાલાભાઈમાં જે મમતા છે તેથી કિસમ જમાનામાં સાચા માણસો બહુ જજ જોવા મળે છે.
જાય છે.
તેમણે સર્જનના વિવિધ પાસાંઓને કુશળતાપૂર્વક સ્પર્શીને ગુજરાતના આબાલ-વૃદ્ધ સૌની ઉચ્ચ રસવૃત્તિને પિષી છે.
–રાઘવજીભાઈ લેઉઆ સ્પીકર : ગુજરાત રાજ્ય વિધાનસભા