________________
અ ૮૨]
છ નો મિત્ર છું
:
વિષયાનુમણિકા
માંક વિષય
પૂર્ણ કમાંક વિષય ગિરનારનું ગિરિશુગ
પાઠવ્યસનની નિરુપયોગીતા મહર્ષિવર્ય ને તુંબ કષિ
પ્રચારાત્મક વાત્મયનું વ્યસન કોપરાનું નિવેત (પ્રથમાવત્તિ).
દુર્વાસા મુનિનું શાસ્ત્રવ્યસન
બહુશાસ્ત્રવ્યસન પણ નિદ્ય છે प्रन्थप्रशस्ति
શાસ્ત્રવ્યસન નિંદ્ય કેમ ? सद्ग्रन्थसेवननो महिमा
અનુષ્ઠાનવ્યસન પણ ત્યાજ્ય છે શ્રીમદ્ ભગવદ્ગીતાના મંત્રો અને છંદ
અનુષ્ઠાન વ્યસન કર્મવાસનાનું દ્યોતક છે. દ્વારકામાં ઉજવાયેલ ગીતાદેહન સપ્તાહ
કિરણશ ૫ ( ૧૩-૧૭ ). શળતામણિ (ભાવાર્થ સહિત)
દેહવાસના, તેના ત્રણ ભેદ તથા આત્મત્વભ્રાંતિ श्रीगीतादोहन-अनुष्ठानविधि
લોકાયાતક શાસ્ત્રોના અનર્થો કરે છે.
ગુણાધાનભ્રાંતિમાં પડતા બે પ્રકારે श्रीगीतामन्त्रनान्यास, ध्यान इत्यादि
દેષા૫નયનભ્રાંતિ भीमद् गीतादोहननोपूजन विधि
દેહને આત્મા માનશો એ પ્રમાણુશન્ય છે? શંદેનું વર્ગીકરણ
ગુણાઘાન પરિણામે નિરર્થક જ છે વિષયાનુક્રમણિકા
દેહને આત્મ કહેનારે નર પશુ છે ? શ્રીગોતાદેહન પ્રસિદ્ધીકરણને સમારંભ
ગુણધાન ત્યાજ્ય કેમ? શું દેહ અત્યંત મલિન છે ?
અહંભાવને ઓળપણ ન લેવો परमात्मस्वरूपचिन्तनम्
લેક, શાસ્ત્ર અને દેહવાસના ત્યાગવા યોગ્ય છે ઉપાસનાકાણ
5 કિરણશ ૧ ( ૧૭-૧૮ ) ૧ કિરણ ૧ (૪-૫ )
ગ્રંથ લખવાને ઉદ્દેશ પુસ્તકનું વાચન કે નશે ? નશાને લીધે જગતની થતી અવનતિ
सत्यं वद લખેલું વાંચનાર અધમ કેમ ?
ગ્રંથને હેતુ ૨ કિરણાંશ ૨ ( ૬-૮ )
ગ્રંથનું પ્રયોજન અને વિષય વાણીના વ્યાપારના બે પ્રકારે
૭ કિરણુશ ૭ (૧૯-૨૩ ) સકામ નિષ્કામ
मूकं करोति वाचालम् શુદ્ધ અને મલિન વાસનાઓ
સ્થૂલ કારની પ્રથમેમ્પત્તિ શુદ્ધ વાસના અને તેનું ફળ
ૐકાર સર્વ લેકચનું રહસ્ય છે. અનેક મલિન વાસનાઓને નષ્ટ શી રીતે કરવી ?
કારમાંથી પ્રગટેલો અક્ષર સમુચય અશુભ વાસનાઓ નષ્ટ કેવી રીતે થાય ?
સાક્ષાત્કાર કરવાની પદ્ધતિથી મંથન વિવેક કરવાની પદ્ધતિ
અભ્યાસ કરવાની રીતિ વિવેક ઉત્પન્ન થતાં મલિન વાસનાને નાશ થાય છે૮
૩ની ઉત્પત્તિ અને પ્રાકટય મલિન વાસનામાં પડતા ત્રણ ભેદો
આમસાક્ષાત્કારનાં સ્થાનકે ૩ કિરણુશ ૩ ( ૮-૧૦ )
૮ કિરણુશ ૮ ( ૨૩-૨૧ ) લોકવાસનાની વ્યાખ્યા
મારે ઈશ્વર દર્શન કરવાં છે અવિવેકીને સુધારવાનો તે એકે ઉપાય નથી ૮ નિસીમ ગુસેવાને પ્રતાપ ખલપુરુષને સન્માર્ગે લઈ જવો અશક્ય છે
લેખંડનું સોનું થાય પરસ્પર દેષો જોવાની મનુષ્ય સ્વભાવની પરંપરા ૯ ૯ કિરણુશ ૯ (૨૬-૨૮), જગતમાં તમામ લોકોને સંતોષ નહિ આપી શકાય ૯ આથી પરમેશ્વર પ્રાપ્તિ શી રીતે થાય ?
સ્તુતિ અને નિંદા વખતે કેવી ભાવના રાખવી? ૧૦ પરમાત્માનું દર્શને અવશ્ય થઈ શક્ત કિરણશ ૪ ( ૧૦-૧ )
જગતમાં તમામ વ્યવહાર સુખને માટે જ ચાલે છે ૨૭ શાસ્રવાસનાના ત્રણ પ્રકારે
સંગ્રહવૃત્તિ એ જ દુઃખનું મૂળ છે ભરદ્વાજનું પાઠવ્યસન
૧૦ કિરણશ ૧૦ ( ૨૮-૩૦ ).
જગતમાં ઊતરેલી આપત્તિનું મૂળ