________________
૧૨
:
૧૪
ગીતાહન ]
ઇન્દ્ર અને બહસ્પતિ અમને સુખપ થાઓ. માંક વિષય
ગુણ કમાંક
વિષય પદાર્થોના ગ્રાહત્યાજ્યને નિયમ ૨૦૫ વ્યાતિ તથા દેની ઉત્પત્તિ
૨૨૧ ગ્રાહ્યાગ્રાહ્ય પદાર્થો તથા અહિક વિજ્ઞાન
૨૦૬ પ્રણવસ્વરૂપની પરમેશ્વરની સર્વગ્રાપ્તિ આ બધું ચણ રૂપે કેમ ?
લિશ લિન મતે
આ જગત કારણ વગર જ ઉત્પન્ન થયું હશે ? હારિક નાશ પામનાર છે
૨૨૭
૧૨૭ છ માકૃત સુષ્ટિએ
અવ્યક્તમાંથી વ્યક્તની ઉત્પત્તિ થઈ શકે ? ૨૦૭. અદક વિષયના નિર્ણયમાં પ્રમાણ કયું
૨૨૯ અહંકારની પેટા શાખાઓ
જગત ઉત્પન્ન કરનાર કોણ?
૨૮ વિકૃત સુષ્ટિએ દશમી ઋષિઓ
વેદનું પ્રમાણુ શા માટે માન્ય કરવું જોઈએ ?
વેદમાં જગત્પત્તિને કહેલું કેમ દેવતાઓની ઉત્પત્તિ તથા શરીરની માગણી ૨૦%
શસ્ત્ર અને શાનો ભેદ વિરાટના પૂલ એવા સમષ્ટિ શરીરની ઉત્પત્તિ ૨૧૦
કર્મો કે યજ્ઞક યજ્ઞાદિ દ્વારા દેવતાઓને કેમ સંતુષ્ટ કરવા ? ૨૧૦ ઈશ્વરાર્પણ બુદ્ધિથી થનારા ય વડે થતી શ્રેયપ્રાપ્તિ ૨૧
કર્મ અને શાસ્ત્રને પરસ્પર સંબંધ આ સર્વ બ્રહ્મ જ કેમ ?
૨૧૧
વેદને મૂળ ઉદ્દેશ
વધર્મ બ્રહ્મોદ્ભવ કેમ ?
૧૨
ધર્મસંપ્રદાય એટલે શું ? દેવતાઓને અર્પણ નહિ કરનારનું જીવન વ્યર્થ છે ૨૨
વર્ણ અને આશ્રમની ઉત્પત્તિ
૨૩૨ આમામાં સ તુ પુરુષ પરમગતિને પામે છે. - ૩
ચાર વર્ણન તથા આશ્રમના ધર્મ
૨૩? પ્રાપ્ત વ્યવહાર કરવા છતાં પણ અલિપ્ત
આશ્રમધર્મ
૨૩૧ રહેવાની યુક્તિ ૨૧૪ “પરધર્મો ભયાવહઃ” કેમ?
૨૩૪ વિવેકીને શસ્ત્ર ભેદી શકતાં નથી
અધર્મના મુખ્ય પ્રકારો
૨૩૪ માર્ગદર્શકે કેવા હોવા જોઈએ?
૨૫ પરધર્મના અંગીકારથી થતી ત્રિશંકુ જેવી સ્થિતિ ૨૪ માર્ગદર્શકેની જવાબદારી
૨૧૫ સ્વધર્મથી જ ભયમુક્ત થવાય છે
૨૩૫ સાચા અને દંભી માર્ગદર્શક વચ્ચે ભેદ ૨૧
ઇચ્છા ન હોવા છતાં પણ પુરુષ પાપ કેમ કરે છે? ૨૩૫ Nયાભિમાન વડે થતી ટીકા
કામ અને ધ એ જ મહાપાપીઓ છે ૨૩૬ શ્રેષ્ઠ પુરુષના માર્ગને જ લેકે અનુસરે છે
આત્મપ્રાપ્તિ પ્રકૃતિને આધીન નથી. આ ત્રિલોકયમાં મને કાંઈ કર્તવ્ય નથી
૧૮
જ્ઞાનવિજ્ઞાનને નાશ કરનાર કામરૂપ શત્રુને અજ્ઞાનીઓની બુદ્ધિને ભેદ નહિ કરો
૨૮
હણ જોઈએ. મૂઢ ચિત્તવાળો હું કર્તા છું' એવું અભિમાન
જ્ઞાન અને વિજ્ઞાનની વ્યાખ્યા
૨૩૮ રાખે છે.
૨૧૯
કામને હણવામાં પુરુષાર્થની જ આવશ્યકતા છે. ૨૮ સર કાર્ય તે પ્રકૃતિના ગવશાત્ થવા પામે છે ૨૦- અયાય ૪ થો (૨૩–૨૯૦ ) અપ'ભદષ્ટિ રાખીને સર્વ કર્મો ઈદેવને
આ યોગ અનાદિ કેવી રીતે ?
૨૪૦ અર્પણ કરવાં
२२१ પરંપરા બતાવવાને હદે કર્મોથી મુક્ત થવાની યુક્તિ
૨૨૧
આ યોગ તમોએ સૂર્યને શી રીતે કયો ? આ મતને અંગીકાર નહિ કરનારની ગતિ
હું અજન્મા છતાં જપે છું
૨૪૧ કર્મ કરવા છતાં પણ તેથી અલિપ્ત રહેવું ૨૨૨ સંભવામિ યુગે યુગે
૨૪૨ નિયતિક્રમ અને બાહ્ય નિગ્રહ, ૨૨૨ સ ધુનું રક્ષણ
૨૪૩ ઈન્દ્રિો અને તેના વિષયોનો વ્યવસ્થિત ક્રમ ૨૨૩ યુમ અને યોગ
२४४ સ્વધર્મનો ત્યાગ કદી પણ નહિ કરો
૨૨૪ ભગવાનને પણ સાધુ અસાધુ હોય ખરા ? ૨૪૪ વેદ તથા યજ્ઞાદિની ઉત્પત્તિ
૨૨૪ સત્ય અને દુકૃત્ય ધર્મના ચાર પાદે તથા આશ્રમેની ઉત્પત્તિ ૨૨૫ નિયતિનું તંત્ર તથા રાજતંત્ર
૨૪૫ ચાર પ્રકારનું બ્રહ્મચર્ય વ્રત
ઈશ્વરીય વિભૂતિ એ કાળ ઉપજીવિકાઓની ઉત્પત્તિ અને પ્રકાર
૨૨૫ દરેક યુગમાં થતા અન્યાદિ અવતારે અને વિવાની ઉત્પત્તિ
તેનાં કાર્યો
૧૭.
?
૨૭
૪૦
૨૪
૨૪૪
૨૨૫
૨૨૫