________________
(૧૪૪) એ જેનેના મંદિરને અકારણે બંધ રખાવ્યાની હકીકત તેમના ધ્યાનમાં હતી. તેમણે પોતે જ બ્રાહ્મણના શ્રેષને ટાળવા, જૈન શાસનની મહત્તા સમજાવવા અને એ બન્ને બંધુ સંપ્રદાયે વચ્ચે એક વાક્યતા સ્થાપવા સકળ પ્રયત્ન કર્યો. હતા. તેઓ કહેતા કે અજ્ઞાન માણસો ઈર્ષાને લીધે ગમે તેમ બકે, પણ જ્યારે વિશ્વના બુદ્ધિમાન માણસો જેનદર્શનનું આંતરરહસ્ય ઉકેલવા લાગશે ત્યારે જૈન શાસન સામે વિરોધ આપોઆપ સમી જશે-બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રીય અને જેને પણ એક પ્રજા તરિકે પરસ્પરસમાં જોડાઈ જશે.
પણ હેમું પ્રધાનને આટલીબધી ઈર્ષા શા સારૂ હેવી જોઈએ, એ મને નથી સમજાતું.” પેથડકુમારે સૂરિજી પાસે થી કઈક અધિક ખુલાસાની આશાથી પ્રશ્ન મૂક્યા.
માણસ ગમે તેટલે કુશળ હોવાને દાવો રાખે, પણ તે પિતાની આસપાસની અસરથી સાવ નિરાળે ન રહી શકે. દેવગિરિમાં જેનોનું એક પણ મંદીર બંધાવા ન દેવું એ કેવળ હેમુને પિતાનો નવો નિશ્ચય નથી. કૂલપરંપરાગત સંસ્કારોએ જ તેની પાસે એ નિશ્ચય કરાવ્યો છે. અલબત્ત તે ઈર્ષાળુ અને અભિમાની છે એમ મેં સાંભળ્યું છે, પરંતુ સાથે સાથે તે વિચારશીલ અને ખંતીલે છે એમ પણ હું જાણું શક્ય છું. એવાઓને જીતવા-પિતાના બનાવી લેવા એ સહજ નથી, તે પણ પ્રયત્નસાધ્ય છે.” એક રાજદ્વારી પુરૂષ ને શેભે તેવી ગંભીરતાથી સૂરિજીએ ઉત્તર આપે.
