________________
છે. ૩ૐ નમ: u વમાન ભારતી આં. ૨, જેનવિધા
વિશ્વવિદ્યાલય VARDHAMAN BHARATI INTERNATIONAL
JAINOLOGY UNIVERSITY : એક સવપ્નઃ એક આર્ષદર્શનઃ એક પરિકલ્પના :
New
પરમ ધ્યાનની અનુભૂતિની ધન્ય પળોમાં પરમગુરુઓએ નીહાળેલું, પરા-વાણી દ્વારા અભિવ્યક્તિરૂપે પ્રેરેલું અને આ આત્માની સ્વયંની અભીપ્સાઓ દ્વારા લેવાયેલું -
......એવું એક આર્ષ-દર્શન, એક સ્વપ્ન સર્જાયું : શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી પ્રણીત "આત્મ” લક્ષ્ય આધારિત ધ્યાન-જ્ઞાન-ભકિત-સેવાકર્મની સ્વયં-સમાજ ઉભયની સમગ્રતાભરી સંતુલિત સંપૂર્ણ સાધના સહ, સંપ્રદાયાતીત ઉન્મુક્ત સમન્વય દષ્ટિ મુજબનું, જૈન વિદ્યાઓનું અનુશીલન, અધ્યયન, અધ્યાપન પ્રારંભાય....
અને તે પણ પ્રદૂષિત નગરોમાં નહીં, પ્રશાંત વનો પવનોમાં પ્રકૃતિની ગોદમાં, એકાંત ગિરિકંદરાઓ અને શાંત સરિતા તટો પર, સર્વજ્ઞો અને પ્રાક ઋષિઓએ બોવ્યાનુસાર "उपत्वरे गिरिणाम्, संगमे च नदीनाम्
fધયા વિપ્રો એનાયત ” આવા પ્રબુદ્ધ અભ્યાસીના નિર્માણ અર્થે સર્જાઈ રહે -'પરા-પશ્યન્તિ' એવી વીતરાગવાણી-જિનવાણી-વર્ધમાન ભારતીનું વિશ્વવિદ્યાલય, જૈનવિઘાઓ સમેત સર્વ સાર્થક, શ્રેયકારી વિદ્યાઓનુ જૈન વિશ્વવિદ્યાલય.....!
આ કાજે નિમંત્રી રહ્યાં સાબરમતીથી તુંગભદ્રાતટની સપ્રાણ ગિરિગુફાઓના સાદ.....
દક્ષિણાપથની આ સાધનાયાત્રામાં એનું બીજ રોપાયું અને એના સંધાનપથોમાં થતું રહ્યું એને અંકુરિત કરતું વિશદ્ આયોજન. પરમગુરુઓએ પરમકૃપા કરી આ અલ્પાત્માને એ માટે યોગ્ય સમજી "અંતરમાં" અને "અતીતમાં” દષ્ટિ કરાવી.....
દર્શાયો ત્યાં સદીઓનો એક ભારેખમ ખાલીપો, એક અસામાન્ય અભાવ, એક છે મહાઘોર પ્રમાદ જૈનોનો'- ઉપર્યુકત ઉચ્ચ કોટિના એક પણ વિરાટ જૈન વિશ્વવિદ્યાલય નહીં સજર્યાનો શ્રમણ સંસ્કૃતિની જ્ઞાન-અર્થ-તપ-આચાર-સત્તા સર્વરૂપે અતિસમૃદ્ધ પરંપરા અને વારસો હોવા છતાં ! અન્ય પરંપરાઓના અજંતા-ઈલોરાદિ ક્લાસાધનાલયો જ નહીં, તક્ષશિલા ને નાલન્દા જેવા વિશ્વવિદ્યાલયો સર્જાયાં (નાલન્દા, કે જ્યાં શ્રમણ ભગવાન મહાવીરનાં ચૌદ ચૌદ ચાતુર્માસો થયા અને પ્રાણ શ્રાવકો વસતા રહ્યાં, છતાં!!)
w
Woord
onanono
અનુ. યzલ ૪ ૫ર ચાલુ