________________
૨૭
સંત-શિષ્યની જીવનસરિતા આધાર ન હોય તેવા પ્રસંગમાં આ જગદ્રવ્યવહાર વિશેષ બળ કરે છે અને ત્યારે વારંવાર શ્રી સદગુરુનું માહાસ્ય અને આશ્રયનું સ્વરૂપ તથા સાર્થકપણું અત્યંત અપક્ષ સત્ય દેખાય છે.* *
- શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર નાગરભાઈએ લીધેલ આજીવન બ્રહ્મચર્યવ્રતની પાછળથી જ્યારે મેંઘીભાભીને જાણ થઈ ત્યારે તેમને ખૂબ જ આઘાત લાગ્યો. પરંતુ આખરે નાગરભાઈના દઢ મનોબળ પાસે તેમને લાચાર બનવું પડયું.
હવે તો નાગરભાઈના જીવનમાં ભારે પલટે આવ્યા હતા. ત્યાગધર્મને સ્વીકાર કરવાની તેમનામાં ઊંડે ઊંડે જાગેલી વૃત્તિ હવે જેર કરી રહી હતી. એક બાજુ તેઓ ભાભી મેંઘીબાઈને ધીમે ધીમે શાંત કરતા હતા, તે બીજી બાજુ સર્વસંગપરિત્યાગના ને સંયમના માર્ગે જવામાં કેને જીવન સમર્પણ કરી ગુરુપદે પ્રતિષ્ઠિત કરવા એ પ્રશ્ન પણ ચિંતવી રહ્યા હતા કારણકે નિવાણમાર્ગની સાધનામાં સરનું માહાસ્ય તેમને સમજાઈ ચૂકયું હતું. આના પરિણામે તેમનું અંતઃકરણ સુગ્ય સદગુરુની તલસી તલસીને શેધ ચલાવી રહ્યું ઃ
આત્મ અવિચળ સુખ મેળવવા કદી હેય મરજી તારીકર સશુરુને સંગ રંગથી, વાત માનજે તું મારી. ટેક (ચલતી) – જેણે દીઠું હશે ગામ, પહોંચાડશે તે ધામ;
કરી દેશે બધું કામ, શાને અથડાવું આમ? આ અપાર ભવમાં સાથ વિનાના, રેગ તણું વૈદું કરવાતત્ત્વજ્ઞાનના વૈદ વિવેકી, સમય જાણની કર પરવા. ૧ (ચલતી) - પામે રેગ કેરે પાર, વ્યાધિ રહે ન લગાર; ન આવે નહિ ફરી વાર, તેનું ઔષધ શ્રીકાર.
૧ પત્રાંક ૪૫૫/૫૭૫.
