________________
नयाती पहा सत्य र छे. इडरमा भानो सेड घाएो सीठी नय
तो जी हामी तपासपानी पर न पडे. पिशेष साधन-सामग्रीमो तथा पूर्ण ज्ञाननां सलाये, वेज्ञानिडोने, प्रलुझे डीधेत तमामे तमाम मालतोनी. सिद्धि राज्य न होपा भात्री , प्रत्लुझे हेल वातोमा संडा न ऽशय. काहीशयंद्र मोठे तो यहां-धए प्रयोगो ा जाट, यनस्पतिमा अप तरीडेनी सिद्धिभेणपीने, दुनिया समसु. स्तू ज्यु त्यारंबा मा दुनिया स्वीडारे छे. व्यारे , हुलशे प| पूर्षे, खेड पए। प्रयोग पिना, प्रथम तिर्थ र पलहेय प्रलुझे तो, पोतानां ज्ञाननां मने खा पात उहील हुती. काहीशयंद्र जोठनां रन्म घयां बा, तेमनां द्वारा प्रयोगो थयां मा, पनस्पतिमां अप मापी गयो मने तेमना बन्म पूर्ये यनस्पतिमांनुपन हुतो मापुंनथी. परंतु, तेमनां जन्म प्पे पछा पनस्पतिमां तो हुतो. डोई वैज्ञानि सिह नहोतुं डर्यु ते माटे मा हुनिया स्वीकारती न हुती,:
सनो हाटतान्यावतां जेन्द्रियाहि नुपोने जय तरी माने छे. परंतु, स्थिर रहेदा मेडेन्द्रिय अयोने 'न्नुप' तरी नयी मानता. च्यारे, माधएप प्रलुझे तो पृथ्वीडाय, सपहायाहि मेन्द्रिय पोने पए 'नुप' तरीके खोगनापेल छे. शास्त्रमा ते संगे पुशपायो पामले छे. तेथी, सर्वत-पितरागी खेयां मारा परमात्मामे पोतानी पासे रहेल पणतान इपी eectron microscope (सूक्ष्म हरी यंत्र) नां माध्यमे, पृथ्वीाय, अपडायाहि तमाम मेहेन्द्रियोभा पनी मस्तित्वनी पात डरतां होवाची , घृथ्वीय,अपहाय, तेहाय,पाठिठाय, वनस्पतिमाय आदि જીવોમાં તો, જવની સિદ્ધિ કર્યા વગર જ આપોઆપ સિદ્ધ થઈ જશે.
पोतानो जोराङ भगवायी पोतानी आयामां पधारो थयो मने तेना अलापे घटाडो घपो साघु सप्तछा तो अपना र नेवा भणे छे. अजय पहार्योमां, खा लसए हापि नेपा न भगे. पृथ्वीडायां तो जुपर्नु
આ લક્ષણ સ્પષ્ટપણે જોવા મળે છે. हात. डोटलमानी जाा परेप्री पाली ऽर्या माE, थोsi ! तां, री,
पाछी लश भय छे. ते ईरीते? शा भाटेग छ भाराष्ट्रांनी सारमनी माहो, हुक्तगिरि तीर्थनां विस्तारमा रहेल सारसनी समुड जालोमां तो, मात्र १५-२० पर्धनां ट्रंडा गाणामांग,