________________
31
No.
Date
छीने, ते लुमियां, उपरनी यार खांगण माटीने छोडीने, नीयेनी माटीने 'संयित्त पृथ्वीद्वाय' तरीडे डहुवाय. उपरनां यार खांगजनी भाटी भाटे, सोडोनी अवर-वर + सूर्यनो ताप तो, सथित्तमांधी जथित इथे जनाववा माटे, शस्त्रनुं डाम हरे छे. तेथी, भुव नीडजी गयेस होय, खेपी भुव रहित खवस्थापाजी भाटीने 'खथित पृथ्वीद्वाय' उहेवाय. हरेक जनीक पहार्थो, पत्थरो, धातुजो कोरे जाएगमां होय (ा.त. डायुं सोनं) त्यारे तेखोने सयित्त इथे भगवा. परंतु, जाएामांधी जहार नीडण्यां जाह भ्यारे तेमनां उपर शस्त्रांनी किया थाय, अग्निमांधी पसार दुराय, भतभतना यंत्रोमांथी पसार दुराय वगेरे कोरे
processing थाय, त्यारे ते तमाम पृथ्वी अयनां प्रडारो, सयित्तमांथी खयित्त तरीडे धर्ध भय छे. खेटले डे, तेमनामा रहेस असंज्य - असंख्य पृथ्वी डायनां भुवो खय्यपी भय छे, नाश यामी भय छे. खेने ४ शास्त्री परिभाषा મુજબ 'खयित्त पृथ्वीडाय' श्ये उद्देवाय छे.
पृथ्वीद्वाय भवोमां भवनी सिद्धि :
(१) खा भगतमा खसत्य वयन (3हुँ) नोलवा माटेनां समुङ डारगो, नीचे प्रभाो छे.:
छोध, मान, माया, लोल, लयथी, हास्यमां, अथवा तो राग-द्वेषने सीधे, भगतमां भाएास जोटु जोले छे. सर्वज्ञ परमात्मा मां तो खामांनी खेडया डारएा न होवाथी, जोटु बोलवानुं अर्ध प्रयोजन नथी. तेथी, आपण प्रलुखे के दुह्युं छे, ते तद्दन सायुं ४ छे, विश्वसनीय छे. प्रलुनां खेडयला वयन उपर शंडा डरनारने, सम्यङ्हर्शन न मणी राडे खने डहाय मण्युं होय तो, शंडा घतानी साथे ४ ते यास्युं भय छे. हमरो वर्षो पूर्वे, प्रलुखे ठेवलज्ञाननां माध्यमथी भेर्धने उन्हेल रखने वातोमांथी, खमुङ वातोनो स्वीकार खाने वैज्ञानिओ हरे छे. वैज्ञानिओ पासे, प्रलुनी नेम डोर्ध पूर्ण ज्ञान नथी. परंतु, भतभतनां साधनो, सामग्री खोजने प्रयोगोना माध्यमयी, धागी महेनत दुर्या जाह, थोडी धागी सिद्धि पायी राडे क्यारे प्रलु तो, अर्धपाए। साधन-सामग्रीनी पिना, सहाय ४, प्रगट थयेस संपूर्ण ज्ञानथी बघु उहे छे. प्रलुनी समुद्र जाजतो, खाने विज्ञाननी दुनियामां साथी हरी छे. खेन सूथपे छे डे, खाने न मनाती खेवी प्रलुनी जीभ घागी जधी
જ
KOKUYO W-NB290U