________________
આ કર્તા શ્રી આનંદઘનજી મ. (રાગ–મારુ-સિંધુડો-ચાંદલિયા! સંદેશો કહેજે
મારા કંતને રે–એ દેશી) પદ્મપ્રભ જિન ! તુજ-મુજ આંતરૂ રે," કિમ ભાંજે ભગવંત? | કર્મવિપાકે હો કારણ જો ઈને રે, કોઈ કહે મતિમંત–પદ્મll૧ાા પયઇઠિઇ-અણુભાગ-પ્રદેશથીરે, મૂળ-ઉત્તર બિહં ભેદ / ઘાતી અ-ઘાતી હો બંધોદય ઉદીરણા રે, સત્તા કર્મ-વિછેદ–પધollરા કનકાપલવ પયડી-પુરુષ તણી રે, જોડીઅનાદિ-સ્વભાવી અન્ય-સંયોગી જિહાં લગે આતમારે, સંસારી કહેવાય-પદ્મelal “કારણ-યોગે હો બાંધે બંધને રે,” કારણ મુગતિ મુકાયા આશ્રવ-સંવર નામ અનુક્રમે રે, હેયોપાદેય સુણાય-પદ્મell૪ll મુંજન-કરણે હો અંતર તુજ પડ્યો રે, ગુણકરણે કરી ભંગા ગ્રંથ-ઉર્ને કરી પંડિતજન કહ્યો રે, અંતર-ભંગ 'સુ-અંગ—પદ્મ0 //પા. તુજ-મુજ અંતર અંતર" ભાંજશેરે, વાજશે મંગળસૂર ! જીવ-સરોવર અતિશય વાધયેરે, આનંદઘન રસપૂર–પધllી
૧. જુદાપણું ૨. કર્મનો વિપાક કારણરૂપ છે, એમ ઘણા બુદ્ધિમાનો કહે છે ૩. પ્રકૃતિ, સ્થિતિ, રસ અને પ્રદેશબંધથી ૪. સોનું અને માટીના સંયોગની જેમ પ. પ્રકૃતિઃકર્મ, પુરુષ=આત્માનો ૬. સંયોગ ૭. બીજા કર્મ સાથે સંયોગવાળો ૮. જે કારણ વડે આત્માનો કર્મ સાથે સંબંધ થાય તે ૯. જુદાપણું ટાળવાનો ઉપાય ૧૨. સુ=અત્યંત, ચંગ=સુંદર સારો ૧૩. આપની અને મારી વચ્ચેનું ૧૪. વચ્ચેનું ૧૫. આંતરું