________________
દાદાશ્રી : એ રિલેટિવને ! તે તમારે શુદ્ધાત્માએ નહિ પગે લાગવાનું, તમારે તે જાણવાનું કે આ ચંદુભાઈ પગે લાગ્યા.
સમકિતીને છૂટ બધે દર્શનની પ્રશ્નકર્તા: મારા જેવાએ જ્ઞાન લીધું છે, તે હવે મંદિરમાં જઈએ તે શું કરવું ?
દાદાશ્રી : હવે “ચંદુલાલને જ કહીએ કે જે-જે કરજે, બા ! અંદર થાય તે. ને ના થાય તે કંઈ નહિ. પણ એના તરફ ધૃણા નહિ રહેવી જોઈએ, અભાવ નહિ રહે જોઈએ. એ રિલેટિવ (વ્યવહાર) છે. રિલેટિવને વાંધે નહિ. રિલેટિવમાં મજિદમાં જઈએ તેય દર્શન કરાય. અમે તેડી ®એને, ચાર સે ચાર સે માણસને મસ્જિદમાં લઈ જઈએ ને મસિજદમાં બેસે છે.
એટલે. સ્લેિટિવમાં નિષ્પક્ષપાતી અને સ્પિલમાં (નિશ્ચય) આ શુદ્ધાત્મા એકલું જ. રિયલ લકિત એક જ છે.
- મંદિરનું મહત્ત્વ
પ્રશ્નકર્તા : જે દેરાસર ના હેત, મંદિર ના હેત, તે પછી જેવી રીતે આપણે માટે, દાદા શા ઊભા થયા છે, પ્રગટ થયા છે, એવી સતના એમના માટે કોઈને કઈ ઊભું થયું હેત ને?
દાદાશ્રી : એ તે બરાબર છે. એ એક જાતનો વિકલ્પ છે. આમ બન્યું છે, એ ના હેત તે બીજો કોઈ ઉપાય તે હેત ને ?
બીજ કંઈનું કઈ મળત, પણ આ મંદિરને ઉપાય ઘણે જ ચારે છે. હિન્દુસ્તાનનું આ મેટામાં મોટું “સાયન્સ” છે. એ સારામાં સારી લાભકિત છે, પણ જે સમજે તે ! અત્યારે તે મહાવીર ભગવાનને દેરાસરમાં જતી વખતે હું પુછું છું કે “આ બધાં લોકે તમારા આટલાં બધા દર્શન કરે છે, તે આટી બધી અડચણે કેમ પડે છે ?' - ત્યારે મહાવીર ભગવાન શું કહે છે ?
આ લેકે દર્શન કરતી વખતે મારો ફોટો લે છે, બહાર એને જડા મૂકે છે. એનો ફોટો લે છે. અને સાથે સાથે દુકાનેય ફટા લે છે... માટે આવું થાય છે. હમણા કેક જેડ લાઈ જશે, તેને પણ ફેટે લે છે ”
