________________
आशिर्वचनम्
અને
નાં પુતળું તાળુ તત્ત્વ અને મધું શક મો સંધૂન પ્રાકૃત માં રચાયેલા છે,તે સંગે, સંસ્કૃતના પ્રજા માટે કાચન સિમનનું2 નવી ભી 494નાંગ માટે ભાંગ઼ાની સંસ્કૃત બે લૂ રચાયેલી છે.ખે તાળુ સરળ જડે કે દે એમાં તું જ વક્સ્પોમાં ખાસ લો ની આ બૂમાં ન પતિ ખેલિબ્રૂ મને જેર્મીની જ આલેખનાર ખાવેલા છે ખભાને વિષે
સાવા ને કા કરવામાં બના
આ બૂરું ખાયોજન ખંદ્ર કૃતિ % રવિ, વિષ્ણુ યંબિલ તદન સ ખાધ છે, અને ભાભરસિક ખાયામાં ભિન્ન સ્વિિ પ્રલના વિષ્મ છે. તેણે આ ખામોમાં સારો પરમ વચ્ચે કેમ F નાં યુધ્ધ લાભ હટાવી જાત, પરિને કુલ huમર્થ સંસ્કૃત ભાષાના અા સાતા બને એજ મ તંત્ર1 1,
બિલન્સ,ર નદપ, બેંગલોર
વિક્મ નભાનુસૂિ
નાર્ક ગ્લા પુસ્તકના ટૂં/કો સંસ્કૃત ભાષા સારી રીતે સમ નૅશના લામાં પૂર્ણ કેરા હેર મન છે
(૧) નામનાં રૂપો યહ પતિ નહિં, પરંતુ ખારી રીતે મળવાનાં ખરેલાં બી एक दिलजितना ३प को जवानां, हातः रामः रामौ रामाः, रामम् रामौ रामान् । जामा उभ् સંબોધ્યત્વ સુપ્ત માત્ર બૅંકનની રૂપ, દાન, રામે) રાખમ્ રામાને રાખમ ને કેમ પી માત્ર જનનાં ૧૨માત્મ્યમ્ |જી જ
દ્વિત્ર લખ્યું સંબોધનન
૧
આ રીતે બધા નામ વામન પ गोजना
મો,
"
રામ:
४ रामेम्पः
»
ને શન માં મળેતે બ્ર્હ્મબોધ માટે કે નષા નથી ) હે, ભાદ્રજી
ની તલા, માસ समय रोजबु जे जेनां ૩૧ ૩૧ છે. ો રૂપોનું પારા
વ
તું લઇ એના ઉપ્નમાં નથેના રૂપોનું પવ્યયકિ પહેલે લખન પુનરાવર્તન
ક્યું એવું કાવ્યોનું
ܕ
७ रामाणाम्
७ रामेषु
(૫) ખ્મુ, ચોસ પ્રાઇક બૅના દયકાળના તર કુંપળ રોજ બને જાં (2) બૂ ાતાં નામોનું પ
