________________
સીએનો વિલાસ તે મહા વીકાર કારી કુસુમનો રસ છે જેના ફળના સ્વાદ વીતાર પામતે નન પીચ ના સમુહ તુલ્ય થાય એહ સંસાર રૂપ વીષય વૃક્ષ છે એની છે. વિશ્રામ કરવા મુકત સ્થી ૧૦ m : :
કોઈને તે વીસતાર વાળું રાજ્ય છે કોઈને ઘનને લેશ પણ નથી કેઇની ઉતમ જતી છે કેઈની નીચ નતી છે કે અપજ છે કોઈને લાવણ્ય લીલાન લક્ષમી ઘણી છે કેઇનું શરીર પણ રેડ સ્વી એવું, સંસાનુ સવરૂપ વિધ્યું છે તે કોને રતિ કારી થાય ૧૧
ઇહાં ઉઘામ કામ દીશા છે તે સતરૂ છે તે ગુણ રૂપ જે પૃથ્વી તેને ખણે છે અને પાશે રહશે જે કપરીણામ તે વિશ્રામ લીધા વીના નીરંતર કલેશ કરે છે એ કલેશ વડે બરડાયા એહવા જે પ્રાણી તે અષ્ટમદ રૂપ સર્ષ તેણે કરી યુક્ત છે એહવું પામર લોકોને માનવા યોગ્ય આ સંસાર રૂપ જે ઘર તેનું શું સુખ કહીયે. જે ૧૨
સંસારને વીષે પ્રાણી માત્ર પુદગળની ત્રશ્ના રૂપ તર કરીને પીડાણા છે અને વીષયની આશાએ કરી પરવશ થયા છે એહવા પ્રાણીઓ બીહામણા કેબે કરી પીડાય છે કેમકે તેમને માટે સમતા રૂપે સરોવર તે સુકાઈ ગયુ છે અને કામ દીશા રૂપ જે પરસ્વદ તેની જે ગ્લાનતા તેણે કરી નિરંતર ગુ. મેદા ખરડાય છે જ્યાં એહવો બીહામણે આ સંસાર રૂપ ઉશ્નકાળ તેના તા. પને હરે એહવો કોઈ નથી { ૧૩
આ સંસારને વીષે માતા પીતા ભાઈ આદી તે સર્વ તીત અર્થની ભીલાષ પુરે ત્યાં લગી સંમત કરી માને તથા ગુણના સમુહનો જાણ એ હ ધનવંત પ્રાણી હોય તે પણ કુપણ પણે કરીને ગુણુ જનને ધન દેઈ, સત નથી એમ સર્વ પ્રાણી પોત પોતાના સ્વાર્થ સાધવાને સાવધાન પણ વર્તે છે પણ પરમાર્થથી તે વેગળા વશે છે એવા ભવ મુખના રસીયા જે જીવ તેહના સ્વરૂપને કહેવાને કણ સમર્થ થઇ શકે છે ૧૪
એમ સ્વાર્થને વશ થઈને માણી ચંડાળનો હાથ પકડી ને ચાલે છે હો ઇતી આશ્ચર્ય જે સ્વાર્થ પણતે એહવું છે વળી જે ઉતમ કળથી ઉપૂજેલા તેહને તજે છે અને તરણ જે નિરાલન થઈને હૈયામાં તે ઝેર ભાયુ હોય પણ હા અમૃતા જેવુ મી બેસે છે એવા અન્ય મહંય ગણી મા
ટે કરે છે ને વીસાસ ઘાતી થwછે એવા મા આ સંસારમાં વસે છે તે I જોઈને પણ આ સંસારથી એનું મન ડેમ પામતું નથી તેને શું છે
કેક
--*
--
*