________________
-
-
હવે આ પાંચ અતિચારને અંગે અન્ય – બીજી રીતે દોષ લાગ્યા હોય તે જણાવે છે. સડી ગયેલાં ધાન્ય તાવડે એટલે તડકે નાખ્યા કે જેથી તેમાં પડેલાં ધનેડાં વિગેરે મરી જાય. વળી તેવા સળેલાં ધાન્ય દળાવ્યાં, ભરડાવ્યાં, શોધીને – જીવજંતુ દૂર કરીને ન વાપર્યાં. ઈંધણ અને છાણાં વિગેરે શોધ્યાં વિના - ખંખેર્યાં વિના બાળ્યાં, તેમાં સાપ વિગેરે અનેક જાતિના જીવો બળી ગયા, અથવા સાહતા એટલે પકડતા જ દબાવાથી મરી ગયા. તેની વિરાધના ન થાય એવે સ્થાનકે ન મૂક્યા. કીડી-મંકોડીનાં ઇંડાંને તેનાથી જુદા પાડ્યાં. લીખને દબાવી કે જેથી તે ફૂટીને મરી જાય. ઉદ્દેહી (ઉધઈ) વિગેરે જીવોનો વિનાશ કર્યો. પક્ષીઓના માળા હલાવતાં ચલાવતાં ચકલા, કાગડા વિગેરે પક્ષીઓનાં ઇંડાં ફૂટી ગયાં.
આ સિવાય - એટલે ઉપર તો બેઇન્દ્રિય, તેઇન્દ્રિય, ચઉરિન્દ્રિય ને પંચેન્દ્રિય જીવોની જ વાત કરી છે તે ઉપરાંત એકેન્દ્રિય જીવો - પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, પવન અને વનસ્પતિ વિગેરેનો પણ નિષ્કારણ વિનાશ કર્યો, જરૂરિઆત ઉપરાંત વિનાશ કર્યો, તેને ચાંપ્યા - દુહવ્યા. કાંઈ હલાવતાં, ચલાવતાં, પાણી છાંટતાં સ્થાવર જીવોની વિરાધનાનો ખ્યાલ જ ન કર્યો.
પાણી ગળવાના સંબંધમાં સારૂં - છિદ્ર વિનાનું ગરણું ન વાપર્યું, સંખારો - જે ગરણામાં પાણી ગાળ્યું હોય તે ગરણામાં પાણીમાં રહેલ દશ્ય-અદૃશ્ય અનેક ત્રસજીવો આવી જાય. તેથી તે ગરણું ફરી બીજા અણગળ પાણીમાં જયણાપૂર્વક નીતારી દેવું જોઈએ. તેમ કર્યા વિના જ સૂકવી દઈએ તો તે ત્રસજીવો
૪૬