________________
भ्रम विध्वंसनम्।
-
इम अयुक्ति लगावे. तेहनो उत्तर–जे “पडिलाभेजा” अनें “दलएजा" ए येहूं ए. कार्थ छ। जे देवे कहो भावे पडिलाभे कहो। किणही ठामे तो साधु ने देवे तिहां पडिलाभ माणे" कह्यो। अनें किणही ठामें साधु ने अशनादिक देवे तिहां "दलएजा पाठ कह्यो छै । ते पाठ लिखिये छै ।
से भिक्खू वा (२) जाव समाणे सेज्ज पुण जाणेज्जा अप्तवा (8) कोटियातो वा कोलज्जातो वा असंजए भिक्खु पडियाए उकुजिया अवउज्जिया ओहरिया आहट्ट दलएज्जा तहप्पगारं असणंवा मालोहडन्ति णच्चा लाभेसंते णो पडिगाहेज्जा।
(आचारांग श्रु० २ अ० १ उ०७) से० ते साधु साध्वी. जा. यावत् गृहस्थ ने घरे गयो थको. से० ते. जं० जे. पु० वली. जा० जाणे. अ० अशनादिक ४ श्राहार. को० कोठी माटी नी तेहमाही थकी. को बांस नी कोठी तेहमाही थकी. अ० असंयती गृहस्थ. मि० साधु ने. ५० अर्थे. उ० ऊपरलो शरीर नीचौ नमाड़ी कूबड़ा नी परे थई देवे. अ० मांहि पेसी, एतले नीचलो शरीर माही पेसी उपरलो शरीर बाहिर इणी परे करी. अ. पाणी ने. द० देई. त० तथा प्रकार नों तेहवो. श्र० अशनादि ४ आहार. सो० ए सालोहड़ भिक्षा. ण जाणी ने. ला० लाभे थके. नो. न लेइ।
अथ इहां साधु ने अशनादिक वहिरावे तिहां पिण "दलएजा” पाठ कह्यो छै। ते माटे "दलपजा" कहो भावे "पडिलाभेजा" कहो। ए बिहूं एकार्थ छ ते माटे जे कहे साधु ने वहिरावे तिहां “पडिलाभेजा” कह्यो पिण "दलएजा" न कहो। इम कहे ते झूठा छै। डाहा हुवे तो विचारि जोइजो ।
इति ७ बोल सम्पूर्ण ।
अने जे कहे साधु विना अनेरा में देवे-तिहां “पडिलाभेजा" पाठ न कह्यो। “पडिलाभेजा” पाठ साधु रे ठिकाणे इज थापे ते पिण झूठा छै। साधु
