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Die Wissenschaft von Karma
Fragender: Sind somit die Dürreperioden, Überflutungen und Erdbeben, die Hunderte von Menschen umbringen, letztendlich das Ergebnis einer Gruppe?
Dadashri: All das ist ein Ergebnis der Ursachen einer Gruppe von Menschen.
Fragender: Wenn sie also Teil dieser Bestrafung sein sollen, werden sie an den Ort der Bestrafung gezogen, egal, wo sie sind?
Dadashri: Die Natur bringt sie hierher in das Gebiet des Erdbebens oder Wirbelsturms und bestraft sie.
Fragender: Ja, Dada. Es gibt Beispiele von Menschen, die aus irgendeinem Grund das Flugzeug verpassen, während andere, die nicht fliegen sollen, sich an Bord eines Flugzeugs wiederfinden, das abstürzt
Dadashri: Das sind alles Konten. Methodische Gerechtigkeit. Es ist absolut präzise. Es gibt keinen Kopf über all dem. Wenn es einen gäbe, könnte Ungerechtigkeit geschehen.
Fragender: War der Flugzeugabsturz der Air India ein 'Instrument' für all diese Menschen? Waren es die sich bedingenden Umstände (Vyavasthit)?
Dadashri: Nur ein Konto. Nichts passiert ohne ein Konto mit Soll und Haben. Eine gute Tat kann eine schlechte Tat nicht aufheben
Fragender: Ist das Leiden ein Endergebnis von positivem und negativem Karma, das miteinander verrechnet wird?
Dadashri: Nein. Es wird nicht addiert oder subtrahiert. Die Handlungen heben sich nicht gegenseitig auf. Dies ist von Anbeginn der Welt eine Regel gewesen. Die Menschen würden einen Vorteil daraus ziehen, wenn dies der Fall wäre. Die schlauen Menschen hätten am Ende einhundert gute Taten und zehn schlechte, und somit ein Guthaben von neunzig guten Taten. Die Natur stellt sicher, dass beide, gute und schlechte Taten, erlebt werden.
| SR No. | 030148 |
| Book Title | Science Of Karma |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dada Bhagwan |
| Publisher | Dada Bhagwan Aradhana Trust |
| Publication Year | 2014 |
| Total Pages | 102 |
| Language | German |
| Classification | Book_Other |
| File Size | 1 MB |