Flawless Vision

SR No.: 030147
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year: 2014
Total Pages: 186
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 100

Die makellose Sicht
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tatsächlich das Reine Selbst (Shuddhatma). Du kannst erst unparteiisch werden, nachdem du diese Trennung vom Relativen erreicht hast.
Du kannst sagen, dass du deine Arbeit vollendet hast, wenn du nicht mehr den kleinsten Fehler in anderen siehst und du alle deine eigenen Fehler siehst. Davor hast du geglaubt: „Das bin ich", und deshalb warst du parteiisch gegenüber deinem relativen selbst. Jetzt, wo du unparteiisch geworden bist, hast du begonnen, deine eigenen Fehler zu sehen. Nun ist dein Fokus nach innen auf das relative selbst gerichtet, und dadurch siehst du die Fehler der anderen nicht. Weil du beginnst, deine eigenen Fehler zu sehen, wird dieses Gnan sich weiterentwickeln und Früchte für dich tragen. In dieser unschuldigen Welt, in der niemand im Unrecht ist, wie können wir da irgendjemanden beschuldigen? Solange es Fehler gibt, ist das Ego im Spiel, und solange das Ego involviert ist, wird keiner unserer Fehler ausgelöscht werden. Und wenn nicht alle Fehler vernichtet sind, kann das Ego nicht vernichtet werden. Du musst deine Fehler bis zu dem Punkt auslöschen, an dem dein Ego zerstört wird.
Und so leuchtet die Seele ... Fragender: Verringern sich die Fehler automatisch, nachdem man die Seele erfahren hat?
Dadashri: Unbedingt! Die Tatsache, dass sie sich verringern, ist der Beweis für die Erfahrung der Seele. In dem Maße, wie deine Überzeugung ,Ich bin Chandulal" zurückgeht, wird sich die Präzision von „Ich bin Reine Seele" erhöhen.
Mit der richtigen Überzeugung („Ich bin Reine Seele") sieht man anfangs nicht alle eigenen Fehler, doch während das Gewahrsein über das Selbst wächst, beginnt man, sie zu sehen. Wenn du beginnst, deine Fehler zu sehen, wird das so betrachtet, dass die erste Erfahrung des ultimativen Selbst etabliert worden ist. Und das ist der Zustand, der in jeden hier eingeflossen ist; kostenlos. Ist es nicht überraschend, dass die Menschen nicht zu mir kommen,