________________
ଦାଦାଶ୍ରୀ : Real ପୁରୁଷାର୍ଥରେ କିଛି କରିବା ପାଇଁ ପଡ଼େ ନାହିଁ । ଦୁହିଁଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏହା ଯେ Real ପୁରୁଷାର୍ଥ ଅର୍ଥାତ ‘ଦେଖୁବା’ ଓ ‘ଜାଣିବା’, Relative ପୁରୁଷାର୍ଥ ଅର୍ଥାତ୍ କ’ଣ ? ଭାବ କରିବା । ମୁଁ ଏପରି କରିବି ।
। ତୁମେ ଚନ୍ଦୁଭାଇ ଥିଲ ଆଉ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରୁଥିଲ କିନ୍ତୁ ତାହା ଭ୍ରାନ୍ତିର ପୁରୁଷାର୍ଥ ଥିଲା କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ‘ମୁଁ ଶୁଦ୍ଧମ୍ବା’ ଏହି ପଦ ମିଳିଗଲା ଏବଂ ତାହା ପରେ ପୁରୁଷାର୍ଥ କଲେ, ଦାଦାଙ୍କ ପାଞ୍ଚଟି ଆଜ୍ଞାରେ ରହିଲେ, ତେବେ ଏହାକୁ Real ପୁରୁଷାର୍ଥ କୁହାଯାଏ । ପୁରୁଷ (ପଦ)ର ପ୍ରାପ୍ତି ହେବା ପରେ ପୁରୁଷାର୍ଥ କଲା ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ଏହି ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନ ମଞ୍ଜି ପୋତାଗଲା ତାହା କ’ଣ ପ୍ରକାଶ, ଜ୍ୟୋତି ଅଟେ ? | ଦାଦାଶ୍ରୀ : ହଁ, କିନ୍ତୁ ବୀଜ ରୂପେ । ଏବେ ଧୀରେ ଧୀରେ ପୂଷ୍ଠିମା ହେବ । ପୁଦଗଲ୍ ଓ ପୁରୁଷ ଦୁହେଁ ଅଲଗା ହେଲେ, ସେହି ଦିନଠାରୁ ହି ବାସ୍ତବିକ ପରୁଷାର୍ଥ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ଯେଉଁଠାରୁ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ତାହା ଦ୍ବିତୀୟାରୁ ପୂର୍ଷମା କରିଦେବ । ହଁ ! ଏହି ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକ ପାଳନ କଲେ, ସେହିପରି ହେବ । କିଛି କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ କେବଳ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ଦାଦା, ପୁରୁଷ ହୋଇଯିବା ପରେ ପୁରୁଷାର୍ଥର ଟିକିଏ ବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିର ବ୍ୟବହାର କିପରି ହୋଇଥାଏ। ଦାଦାଶ୍ରୀ : ଏମାନେ ସମସ୍ତେ, ଏ ଆମର ସବୁ ମହାମ୍ବା ପାଞ୍ଚଟି ଆଜ୍ଞାରେ ରୁହନ୍ତି ! ପାଞ୍ଚଟି ଆଜ୍ଞା, ତାହାହିଁ ଦାଦା, ଆଉ ଏହା Real ପୁରୁଷାର୍ଥ ।
। ପାଞ୍ଚଟି ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବା ହିଁ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଅଟେ ଏବଂ ପାଞ୍ଚ ଆଜ୍ଞାର ପରିଣାମସ୍ବରୂପ କ’ଣ ? ଜ୍ଞାତା-ଦ୍ରଷ୍ଟା ପଦରେ ରୁହା ଯାଇପାରେ
