________________
ଯିଏ ଦେଖାଯାଉଛି ସିଏ ‘ଦାଦା ଭଗବାନ’ ନୁହଁନ୍ତି । ତୁମକୁ ଯିଏ ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ହିଁ ‘ଦାଦା ଭଗବାନ’ ମନେ କରୁଛି ବୋଧ ହୁଏ କିନ୍ତୁ ଏହି ଦେଖାଯାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଜଣକ ଭାଦ୍ରଣର ପଟେଲ ଅଟନ୍ତି । ମୁଁ ‘ ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ଅଟେ ଏବଂ ଯିଏ ଭିତରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଛନ୍ତି ସିଏ; ଦାଦା ଭଗବାନ ଅଟନ୍ତି । ମୁଁ ନିଜେ ଭଗବାନ ନୁହେଁ । ମୋ ଭିତରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିବା ଦାଦା ଭଗବାନଙ୍କୁ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ନମସ୍କାର କରୁଛି । ମୋର ଦାଦା ଭଗବାନଙ୍କ ସହିତ ଭିନ୍ନତାର ବ୍ୟବହାର । କିନ୍ତୁ ଲୋକମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଇଏ ନିଜେ ହିଁ ଦାଦା ଭଗବାନ ନା, ଦାଦା ଭଗବାନ କିପରି ହୋଇପାରନ୍ତି ? ଇଏ ତ’ ପଟେଲ ଅଟନ୍ତି, ଭାଦ୍ରଣର ନିବାସୀ ।
। (ଏହି ଜ୍ଞାନ ନେବା ପରେ) ଦାଦାଜୀଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବା ଅର୍ଥାତ୍ ତାହା ‘ଏ. ଏମ୍. ପଟେଲ’ ଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ନୁହେଁ । ସ୍ଵୟଂ ‘ଦାଦା ଭଗବାନ’ଙ୍କ, ଯିଏ ଚଉଦ ଲୋକର ନାଥ ଅଟନ୍ତି, ତାଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ଅଟେ । ଏହାର Guarantee (ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି) ଦେଉଛି । ଏହା କେବଳ ମୋ ମାଧ୍ୟମରେ ହେଉଛି । ଏଇଥିପାଇଁ ତୁମକୁ ସେହି ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବାକୁ ହେବ । ମୋ ଆଜ୍ଞା’ ନୁହେଁ, ଏହା ‘ଦାଦା ଭଗବାନଙ୍କ’ ଆଜ୍ଞା ଅଟେ । ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସେହି ଭଗବାନଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରେ ।
୮. କ୍ରମିକ ମାର୍ଗ - ଅକ୍ରମ ମାର୍ଗ । ମୋକ୍ଷ ପାଇବାର ଦୁଇଟି ମାର୍ଗ ଅଛି, ପ୍ରଥମଟି ହେଉଛି - ‘କ୍ରମିକ ମାର୍ଗ ଓ ଦ୍ବିତୀୟଟି ହେଉଛି – “ ଅକ୍ରମ ମାର୍ଗ । କ୍ରମିକ ଅର୍ଥାତ୍ ସିଢ଼ି ପରେ ଚଢ଼ିବା। ଯେପରି କ୍ରମିକରେ ପରିଗ୍ରହ କମ୍ କରି କରି ଯିବ ସିଏ ତୁମକୁ ମୋକ୍ଷ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯିବ, ତାହା ମଧ୍ୟ ଅନେକ ସମୟ ପରେ । ଅକ୍ରମ ମାର୍ଗ କ’ଣ ? ଏଥିରେ ସିଢ଼ି ଚଢ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ, Lift ରେ ବସିଯାଅ ଆଉ ଦ୍ଵାଦଶ ତାଲାରେ ପହଁଚିଯାଅ । Lift ରେ ସ୍ତ୍ରୀ, ପିଲାଙ୍କ ସହିତ ବସି
୧୭
