________________
૩૫
આધાર સૂત્ર
ધર્મ અરૂપી દ્રવ્યકે,
નહિ રૂપી પર હેત;
અપરમ ગુન રાચે નહિ,
યું જ્ઞાની મતિ દેત ... (૩૫)
અરૂપી દ્રવ્ય – આત્મા – ના ગુણો રૂપી કેમ હોઈ શકે ? એમ જ એ પરહેતુક - પરને જણાવનાર યા પર તરફ ખૂલનાર શી રીતે હોઈ શકે ?
જ્ઞાની સાધક આવી અનુપ્રેક્ષા કરી અપરમ ગુણોમાં રાચતો નથી.
[યું = એ રીતે]
સમાધિ શતક
૯૯
થ
