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थशे अने सूत्रादिक देवाए करीने प्रत्युपकार करशे, ए पण निर्जराज छे" एम धारीने गुरुने भक्तपानादिक आपवामां प्रयत्न करवो १, कारितनिमित्तकरण एटले श्रुतने ग्रहण करवा विगेरे कार्य कर, कांइपण निमित्त करीने विशेष प्रकारे विनयमां प्रवर्तनुं तथा सूत्रना अर्थनुं अनुष्ठान करखं ४, दुःखार्त गवेषण एटले व्याधि विगेरेथी पीडाता ग्लान साधुओने औषधादिक लावी आपीने उपकार करवो ५, देशकालज्ञान एटले अवसरनुं जाणवापणुं ६, तथा सर्व अर्थमा अनुमति एटले सर्व कार्यमां अनुकूळपणे वर्तं ७. ज्ञानना अभ्यासीओनो विनय करवो, तेमां सारां शोधेळां पुस्तको आपवा. सूत्र अने अर्थनी परिपाटी आपत्री, तथा आहार अने उपाश्रय विगेरेनो आश्रय आपवो; वळी श्रावकाए ज्ञाननो विनय करवो; तेमां उपधान विगेरे विधिवडे सूत्र अने अर्थनुं ग्रहण तथा अभ्यास करवो, विधिप्रमाणे बीजाने सूत्र तथा अर्थ आपवां, तेमां कहेला अर्थनी सारी रीते भावना भाववी, तेमां कह्याप्रमाणे सारी रीत अनुष्ठान करवुं. पोते पुस्तक लखवां अथवा बीजा पासे लखावत्रां, कपूर विगेरे सुगंधि वस्तुवडे ज्ञाननी पूजा करवी, ज्ञाननी आराधना माटे पंचमी विगेरे तपस्या करवी तथा तेनुं उद्यापन विधिपमाणे कर विगेरे. ते विषे कां छे के - " ज्ञानवाळो मनुष्य ज्ञान शीखे छे (अभ्यास करे छे), ज्ञानने गणे छे ( संभारे छे ), ज्ञानवडे समजीने योग्य कार्यों करेछे अने नवां कर्म बांधतो नथी. तेथी करीने ते ज्ञानना विनयचाळो थाय छे." तथा ज्ञानना उपकरणोनो विनय आ प्रमाणे कर
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