________________
માન્યતા.
ન રહે તે ભલે થવાના સ'ભવ છે, જ્યાં પેાતાને સ્વાર્થ સાધી શકાતા હેાય ત્યાં કઇ માણુસ અથવા સ્ત્રીને ભગવાનની મૂર્તિ મનાય અને ખીજે ઠેકાણે એટલે સપ કે વિંછી દેખાય ત્યારે જો તે ભાવ છૂટી જાય તો તે સાધક માટે અનાસકિતને મા
એટલે વ્યતિરેક ભાવ વધારે સારા છે. બધા પ્રકારની બીક ગયા વીના અન્વયભાવ સ્થિર થઇ શકતા નથી. જે કથી મધન માને છે તે સારા ક અતાવી ખાટા કથી છેડાવે છે. જે અજ્ઞાનથી અધન માને છે તેએ જ્ઞાન આપી છેાડાવે છે. તે ઉપરાંત ત્રીજા પ્રકારના એટલે ભક્તિવાળા એમ માને છે કે ભગવાનની ઇચ્છાથી મધન થયું છે તેથી ભગવાનની ઈચ્છાથી જશે. તે ભગવાનના અનુગ્રહ માટે ભગવાન સાથે અનન્ય પ્રેમ માંધે છે. શરીર, મન અને પ્રાણમાં જેનું વધારે જોર હાય તે પેાતાને માટે આ ત્રણ માર્ગોમાંથી એક માર્ગ સ્વીકાર કરાવે છે. ઘણા સ'પ્રદાયે મરણની વાતા કહી વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન કરે છે પણ પ્રેમનું રહસ્ય સમજાવતા નથી. પ્રેમ માણસના તાબામાં આવતા નથી પણ માણસને તાબે કરે છે તેથી પ્રેમમાં પ્રભુતા છે.
૮૩