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सिद्धांतरहस्य ॥१७॥
पापतत्त्व
भेद ॥१७॥
४ मनःपर्यायज्ञाना०,५ केवलज्ञाना०, ६ दानांतराय,७ लाभांतराय, ८ भोगतिराय,९ उपभोगांतराय,१० बीयातर,११ चक्षुदर्शना०,१२ अचक्षुदर्शना०,१३ अवधिदर्शना०,१४ केवलदर्शना०,१५ निद्रा, निद्रानिद्रा,१७ प्रचला, १८ प्रचलाप्रचला, १९ थिणद्धिनिद्रा, २० नीचगोत्र, २१ असातावेदनी, २२ मिथ्यात्वमोहनीय, २३ स्थावरनाम, २४ सूक्ष्मनाम, २५ अपर्याप्त नाम, २६ साधारण नाम, २७ अस्थिर नाम, २८ अशुभ नाम, २९ दौर्भाग्य नाम, ३० दुस्वर नाम, ३१ अनादेय नाम, ३२ अयशोकीर्ति नाम, ३३ नरक गति नाम, ३४ नरकानुपूर्वी, ३५ नरकायुष्य, ३६ अनंतानुबंधी क्रोध, ३७ अ०मान, ३८ अ० माया,३९ अ० लोभ, ४० अप्रत्याख्यानावरणीय क्रोध ४१ अप्र० मान, ४२ अप्र० माया, ४३ अप्र० लोभ, ४४ प्रत्याख्यानावरणीय क्रोध, ४५प्र० मान, ४६५० माया, |४७ प्र० लोभ, ४८ संज्वलननो क्रोध, ४०सं० मान, ५० सं० माया, ५१ सं० लोभ, ५२ हास्य, ५३ रति, ५४
अरति, ५५ भय, ५६ शोक, ५७ दुगंच्छा , ५८ स्त्री वेद, ५९ पुरुष वेद, ६० नपुंसक वेद, ६१ तिर्यंच गति, ६२ तिर्यंचानुपूर्वी, ६३ एकेंद्रिय जाति, ६४ बेइंद्रिय जाति, ६५ तेइंद्रिय जाति, ६६ चउरिंद्रिय जाति, ६७ अशुभ चालवानी जाति, ६८ उपघात नाम, ६९ अशुभ वर्ण, ७० अशुभ गंध, ७१ अशुभ रस, ७२ अशुभ स्पर्श, ७३
तिर्यचनी गति अने अनुपूर्वी ए वन्नेनी उ० स्थितिनो बंध अशुभ अध्यवसायथी थाय डे अने तियंचनु उ. आयुष्यबंध, शुभ अध्यवसा. यथी थाय हे माटे तेने पुण्य प्रतिमा गणेल छे. नरकायुप्य सिवाय त्रण गतिनी उ० स्थिति, विशुद्ध अध्यवसायथी बंधाय छे. गति अने अनुपूर्वी |ए ने नाम कर्मनी प्रकृति के अने आयुष्य आयुष्क कर्मनी प्रकृति है.
