________________
સંરંભ સમારંભે, આરંભે ય તહેવાય છે વય પવરમાણ ત. નિયતિજજ જય જઈ રવા ઠાણે નિસી અણે ચેવ, તહેવ ય તુઅટ્ટણે ઉલંઘણ પલ્લંધણ, ઇંદિયાણ ય જુ જણે ર૪ સરસ્મસમારમ્ભ, આરમ્ભ ય તહેવ ય કાયં પરમાણું તુ, નિઅતિજ જયં જઈ ર૫ા
| | ભિકુલકમ માગુતિ – (૧) સત્ પદાર્થ ચિંતનરૂપ મનેયોગ “સત્ય” કહેવાય છે. તેના વિષયવાળી મતિ , ઉપચારથી “સત્યા” કહેવાય છે. (૨) મૃષા. (૩) સત્યામૃષા, અને (૪) અસત્યામૃષા–એમ ચાર પ્રકારની મનરૂપ મનેગુપ્તિ કહેવાય છે. આનું સ્વરૂપ બતાવીને ઉપદેશ આપે છે કે, સંરંભ–“હું તે વિચાર કરું કે જેથી આ મરી જાય !” આવા પ્રકારના માનસિક સંકલ્પરૂપ સંરંભમાં, પર પીડાકર ઉચાટન વગેરે માટેનું જે ધ્યાન તે સમારંભમાં અને પરને મારવામાં સમર્થ અશુભ ધ્યાનરૂ૫ આરંભમાં પ્રવર્તતા મનને ચેતનાશીલ યતિ પાછું વાળી દે, અટકાવી દે. અને શુભ સંકલ્પમાં મન પ્રવર્તાવે ! આ પ્રમાણે અશુભ મનથી નિવૃત્તિ અને શુભ મનની પ્રવૃત્તિરૂપ માગુતિ સમજવી. વચનપ્તિ - (૧) “સત્ય”—યથાર્થ અથ પ્રતિપાદન. કરનારી, (૨) અસત્યા તેનાથી વિપરીત, (૩) ગાય બળદના સમુદાયમાં “આ ગાય જ છે' એમ પ્રતિપાદન
