________________
વ્યાખ્યાન ૬૪
વિષાર આવવાની મુશ્કેલી, તા વન ક્યાંથી?
સૂત્રકાર મહારાજા ભગવાન સુધર્માવામીજીને ભવ્ય જીવેદના ઉપકારને માટે, શાસનની પ્રÉત્ત માટે, શાસનના હિતને માટે અને સૈક્ષમાના પ્રવાહ સતત વહેવડાવવા માટે પ્રતિખાધ અને પ્રત્રજના શે એ વસ્તુ જ્યારે પ્રાપ્ત થઇ ત્યારે અનાદિથી ભવભ્રમણુ કરી રહેલા જીવ કેવી રીતે હેરાનગતિ ભાગવે છે, સ્વરૂપ ચૂકીને ભાં કરે છે એના ખ્યાલ આવ્યો. ચાર ગતિમાં–સંસારમાં રખડતાં રખડતાં પાતાપાનું ભાન નહેાતું. પેાતે પાતાને આળખે એ દશા નહેાતી. માત્ર દેખતા હતા કાને ? પારકાને. આપણે મનુષ્યગતિમાં આવ્યા છીએ, સત્તી પંચે દ્રિયપણું આક્ષેત્ર વગેરે મળ્યા છે, છતાં પેાતાનું ભાન આગળ કરાતું નથી પણ પારકુને પારકું ભાન આગળ કર્યો કરે છે, વિચારો કે ભલભલા હિસાબના કરનારા એવા જે હિસાબમાં ભૂલી જાય તે હિસાબ ધૂળમાં રમવાવાળા છોકરા કહી દે, તે કલ્પન કર્યાંથી ? જિનેશ્વરના શાસનને પામ્યા છતાં પેાતાનું ભાન પાત આવતું નથી. રાતપિસ પારકું ભાન આવ્યા કરે છે. સે। વર્ષની જિંદગી કહેવાય તેમાં પેાતાનું ભાન કરવા માટે કેટલા વખત ? હું અસંખ્યાત પ્રદેશી સિદ્ધ ક્રમ થાઉં' એ ભાન ક્યારે આવ્યું આ બાબતને વિચાર આવવાની મુશ્કેલી, તે વર્તન કર્યાં હ્યુ ? મૂળથીજ હિસાબ ખેરા
રખડેલ કરી ધરમાં ન રહે તે દુકાન પર બેસવું પડે તે ક્રીડી ચટકા મારે. સ્વસ્વરૂપના વિચારમાં આવ્યા કે ક્રેટાળા. પુદ્દગલને તેના સાધના કરવામાં જન્મેના જન્મે ચાયા જાય તેના કંટાળા આવે નહિ. તારી કથા જર્જરિત થઇ ગઇ છે, તે કહે છે આ માછલાં પકડવાની જાળ છે. માછલાં ખાય છે? અરે, દારૂમાં મેળાને! તેમ ભૂલ્યા છે અનાહ્નિત. મૂળથી જ હિસાબ ખાટી છે,
