________________
વ્યાખ્યાન ૬ આચારે અને વિચારેનું નિયમન નથી
જૂનકાર શ્રોજમસ્વામીજીને ભવ્ય છાના ઉપકાર માટે સૂત્રની સ્પના કરતા ચકા દ્વાદશાંગીની અંદર પહેલાં શ્રીઆચારાંગ અને શ્રીસગડાંગથી સામેના આચા અને વિચારેને વ્યવસ્થિત કર્યા. તે વ્યવસ્થિત કર્યા છતાં, જે હિસાબ નિશાળમાં ભણાવવામાં આવે તે હિસાબે ભણનારાએની આખી જીંદગી ચાલતી નથી. જે રીતિએ ભાણ હેય તે રીતિએ ચાલે તે અંદગી ચાલે. તેમ જે રીતિથી આચાર , બતાવ્યા તે રીતિથી પ્રવૃત્તિ કરે તે આગળ વધે. તે સિવાય બીજે પ્રસંગ આચરવાને આવે નહિ તેમ કહી શકાય નહિ. વિચારો ન આવે એવું પણ કહી શકાય નહિ. જગતમાં જેટલાં વચનો - છે તેટલાં જ મતાંતરો છે. આ આલ અને વિચારોનું નિવામન કરી શકાતું નથી. અંપા મીની શિખામણ
એક વચન એક મનુષ્ય ના હા રૂપે છે અને નામ • જુદા રૂપે મત કાઢે. ૫સમાં સાંબને એ બીએ કે કાલિન શંકા થઈ હતી કે જવ નથી. તે જ રીતે કરીને પરાક નથી તેની શંકા થઈ. અને ભૂત નથી એવી શંકા થઈ. વજન એક પણ મિથ્યાત્વ ત્રણ જે વચન જેટલાં મિષા કહાં હેત તે એક મિથ્યા થાત. વચનના કેટલા માર્ગે છે તેટલા હિસાબમાં લઈને તે તેટલાં મિસ્યાત્વ છે. આયાત વ્યવસ્થિતપણું એકત્તા સંગમ પરમ થઈ શકે નહિ,
