________________
[૨૫૧ ] માયા–૦
અપ્ર. પ્રત્યા–૦૦૦૦૦૦૦૦ માન–૦.
દર્શન–૦૦૦' સં–ફોધ-૦ - પુ. વેદ–૦
અનંતા–૦૦૦૦ - संभिण्ण पासतो लोगमलेागं च सव्वओसव्वं જ નાિ માં જરા પૂર્વ મા વિર્ષ થી ૨૨૭ |
સંભિન્ન તે એક ભાવપણે ભિન્ન છે, એટલે જેવું બહાર તેવુંજ અંદર છે, અથવા સંભિન્ન તે દ્રવ્ય છે.
પ્ર–કેવી રીતે?
ઉ-કાળ અને ભાવ તેના પર્યાય છે, તે બંનેના સમસ્ત પણ વડે અથવા બધી બાજુથી ભિન્ન તે સંભિન્ન લેક તથા અલેકને સર્વ દિશામાં સર્વ વસ્તુ માત્રને કેવળી જુએ છે, તેમાં ધર્મ અધર્મ આદિ જેવા ગ્ય છે. તે દેખાય છે માટે લોક, અને એકલું આકાશ છે, તે અલક છે, આ બંને વડે ક્ષેત્ર બતાવ્યું, એમાં બધાં દ્રવ્યે આવી ગયાં. આ લેક અલેકમાં કાંઈ એવું નથી, કે જેને કેવળી ન જુએ, તેમ તે દ્રવ્યના પર્યાય ભૂત, વર્તમાન અને ભવિષ્ય સંબંધી પણ જાણું લે. (ભવ્ય શબ્દ પા. ૩-૪-૬૮ પ્રમાણે બન્યા છે )
પ્રથમ ઉપદ્દઘાત નિર્યુક્તિ વર્ણવતાં પ્રસંગથી કહ્યું હતું કે (તપ નિયમ જ્ઞાન વૃક્ષે ચઢેલા કેવળી પ્રભુ પ્રવચન રૂ૫ ફૂલ ફળે શિષ્યોને આપે છે,) તે કેવળી પ્રભુનું સ્વરૂપ ઉપર બતાવ્યું, તે તીર્થકર કેવળી પાસેથી સામાયિક આદિ
