________________
નમો અતિાિયુમંડ-h
E
15
કે પરિણામ તો કાંઇ ઊલનું જ આવ્યું. માલોને પૂછ્યું, ઊલ, પરિયમ શિસેકસ ‘હા, હવે એ જયારે શરાબ પીવા જાય છે ત્યારે પીતા પહેલાં પોતાની આંગળી વીજળીના ડ સોકેટમાં નાખી,સાક લઇ લે છે અને પછી ચાલો જો ભરે છે હવે એ કવિના થઇ + પી શકતો નથી. હવે એની શરાબ છૂટે કે ન છૂટે, એને શૉક લેવાની આદતમાંથી છોડાવો. હવે શરાબ તી અને મારી પરંતુ તે પહેલા વીજળીના શાકથી મા જાય એવી શક્યતા વધારે છે JFJZKEGJ4jjjcp¢ ! G JE FJF jp&G G? GJZ4 F G !cj5 માણસની જિંદગી મોટી સમસ્યા છે. એનું ગણિત સાદું નથી, એ તર્ક પ્રમાણે ચાલતી નથી> આપણે જેવું વિચારીએ છીએ તેવું બનતું નથી એટલે દુઃખની આકાંક્ષા ખનહીં આપે,5 કેમ આવું બને છે ? ઊંડો વિચાર કરીએ તો મહેલીવાત એ છે કે તમે નાની કાંકરી છતાંસ મળ્યું. હવે તમે વિચારો છાની સાકાંક્ષા કરીશું તો સુ મુળો- પરંતુ એ બન્ને સ્થિતિમાં તમારી સાક્ષાતો સુખનીજ છે મરંતુ કોઇને એવતું નથી, અાંક્ષા હંમેશા સાની છે.સુખની કોઇ સાકાંક્ષા સુખ લાવતી નથી એ કહીકત છે માણસો પોતાની જાતને, શરીરને દુઃખ એટલા માટે આપી રહ્યો છે કે છેવટે એને મળે. આકા કોઇ પણ પ્રકારની હોય, છેવટે તે દુ ખમાં પરિણમે છે. કારણકે ભીતરમાં જે માણસ છે તે એનો એ જ રહે છે, બંધી તરકીબો અને ક્રિયાઓ ઉપર ઉપરથી થાય છે ==>> =JP^hpy & Use pay :The સાચી વાત એ છે કે દુઃખ ચાહી શકાતું નથી. એ સસંભવછે ચાહતો સુખનીજ હોય છે, ' કદાચ કોઇ ન ચાહતું હોય તો તે પણ સુખ સામે ચાહે છે. અંતે ચલમની જ છો તો એમ કહી કાય કે જે કાંઇ અડી શકાય છે તે સુખ છે અને જે અહતુંનથી તે છે માણસ દુખની સાથે સહ એડીટ એને તપ’તું સુંદર નામ આપે છે, તે ‘તપુ’ની ખોટી વ્યાખ્યા કરે છે. દુ:ખ+ચાહ-તપ એવું
p
shish
*
E
EK
એટલે દુઃખની સાથે ગ્રાહ સ્ટેડી શકાતી નથી છતાં
સમીકરણ ખોટું છે.
સા
એવી વ્યાખ્યા કરનાર તપ ને સમજી શક્યા જ નથી. Ujjjjjjjjc]jpg Jo]©jjb આકાંમા માત્ર સ્ક્રબની છેક ઉપાંગ ખનીજ છે. પરંતુ ધણી એવું બને કે દુખijy પણ લાવવો ભાર ખમણ માહીકેછે. ખમાં પણ સુખ ગામ છે કંડ્રિનિંગથી
નાકન પીડા
+]
નિંગથી એસોસીએશનથી જેશાબમાંથીમાને સાલતી નથી તેમ કાખમાં ભ્રમ થઇ શકે છે. jsoaJJF Js neF s;JJUS HE JEJ9 યુરોપમાં ઇા) ફકીરો એક સંત છે ફેલેન્સીસ્ટ Sanositis એ સંપ્રદાયમાં માનનારા પોતાની પીટ પહેરમાં ગાઉCGએની સભ્યસંહની કો યારે ગમ કામવાસના ઉઠે ત્યારે પોતાના શરીર પકો સામે સરંતુ જે જોોકરામારતા હતા) તેમને એક વિચિત્ર અનુભવ થયો આશા એવી હતી કે કોડ મારવાથી કામવાસનથી મુક્ત થવાશે પરંતુ એ લોકોને એવો અનભવ થયો કોઇ ખાવામાં જવાની મજા
JAG
TE
Fb
૧૫