________________
,
માટે કેવળ દુઃખદાયી છેષ-બુદ્ધિ તજી સદા સુખદાયી ગુણ અદ્ધિ ધરી વિવેકી હંસવત થવા સદગુણને દેખીને પરમ પ્રસાદ ધો. ' '
૨૮ જેવા તેવા રાગ નો ના . “મૂરખ સાથે ગોઠડી, પગ પગ હોય કલેશ” એ ઉકિત અનુસારે મૂર્ખ, કુપાત્ર સાથે પ્રીતિ બાંધવી નહિ, તેમ કરતાં પોતાની પણ પત જાય. રાગ બાંધવા ચાહે તે વિવેકી હંસ, સંત–સુસાધુ જન સાથેજ બાંધો, જેથી તમે અનાદિ અવિવેક ટાળી સુવિવેક ધારવા સમર્થ થઈ શકે, ખાસ યાદ રાખવું જોઈએ કે, સંત સુસાધુના સમાગમ સમાન બીજું સુખ નથી, તે એ કેણુ મૂર્ખ શિરમણી હોય કે, જે અમૃત-સમાગમ છડી હલાહલ વિષ જેવી અવિવેકી-કુશીલની સંગતિ છે, શાણે નર તે નજ ઇછે. બાકી ભૂંડ જેવી વૃત્તિવાળે છે, જ્યાં ત્યાં અશુભ સ્થાનમાંજ ભટકે તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી. કેમકે તે તે તેને જાતિ સ્વભાવજ છે. આવા નીચ જનેની સેઅંતથી સારા સુશીલ માણસોને પણ કવચિત્ છાંટા લાગે છે.
૨૨. પરીક્ષા લાવી. • * જેમ સોનાની કષ, છેદ, તાપાદિથી પરીક્ષા કરાય છે, જેમાં મોતીની ઉજવળતાદિથી પરીક્ષા કરાય છે, તેમ ઉત્તમ પાત્રની પણ સુબુદ્ધિવડે સદગુણેથી પરીક્ષા કરવી. સુપાત્રમાં ઉત્તમ વસ્તુ છાજે છે. સુપાત્રમાં વિવેક પૂર્વક વાવેલું ઉત્તમ બીજ શુદ્ધ ભૂમિની પેરે ઉત્તમ ફળ આપે છે, છીપમાં પડેલા સ્વાતિ નક્ષત્રના જળ બિંદુનું સાચું મોતી થાય છે, અને સાપનાં મુખમાં પડવાથી તેજ જળ અરરૂપ થાય છે માટે પાત્ર પરીક્ષા કરી દાન, માન, વિદ્યા, વિનય, તેમજ અધિકાર પ્રમુખ વ્યવહાર કરે એગ્ય છે.
