________________
( ૧૭૦ ) હતા દેય ઘડી, હારે સવિ ફળ તેણરે છે પાત્ર છે ૩ છે બાળે આશ્રમ આપણે, ભજના અન્યને દહેરે છે કે કુશાનું સમાન છે, ટાલે પ્રથમ પ્રવાહેરે છે પાત્ર છે ૪ છે આક્રોશ તર્જના ઘાતનાં, ધમ બ્રશને ભારે છે અગ્રિમ અગ્રિમ વિરહથી, લાભ તે શુદ્ધ સ્વભાવે રે | પાત્ર છે ૫ ન હોય ને હોય તે ચિર નહી, ચિર રહે તે ફળ છે રે સજજન કે તે એહવો, જે હવે દુર્જન નેહેરે છે પાવે છે ૬ ક્રોધી મુખેં કટુ બેલણા, કંટાકયા કુટ શાખિરે છે અદિઠું કલ્યાણ કરી કહ્યા, દેષ ત શત શાખિરે છે પાત્ર છે ૭ કુરગડુ ચઉ તપ કર્ય, ચ રેત સુણિસમ આરે છે ઉપશમ સાર છે પ્રવચને સુજસ વચન એ પ્રમાણેરે છે પાત્ર છે ૮ છે ઇતિ.
सातमा मान पापस्थाननी सज्ज्ञाय. નદી યમુનાને તીર ઉડે દેય પંખિયાં છે દેશી પાપસ્થાનક કહે સાતમું શ્રી જિનરાએ, માન માનવને હોય દુરિત શિરતાએ આઠ શિખર ગિરિરાજ તણાં આડાંવલે, ના વિમલા લેક તિહાં કિમતમ લે છે પ્રજ્ઞામદ તપમદ વલી ગોત્રમદે ભર્યા, આજીવિકા મદ ત ન મુક્તિ અંગીક છે પશમ અનુસારે જે એડ ગુણ વહે,
મદ કરે એહમાં નિર્મદ સુખ લહે છે ર છે ઉચ્ચભાવ દ્રઢ દેશે મદજવર આકર, હાય તેહને પ્રતિકાર કહે મુનિવર ખરે છે. પૂર્વ પુરૂષ સિંધુરથી લઘુતા ભાવવું, શુદ્ધ ભાવન તે પાવન શિવસાધન નવું છે કે જે માને છેડયું રા
જ્ય લંકાનું રાવણે, નરનું માન હરે હરી આવી એ રાવણે છે શૂલિભદ્ર વ્યુતમદથી પામ્યા વિકારએ, માને છવને આવે નરક અધિકાર છે ૪ વિનય , તપ શીલ ત્રિવર્ગહણે સવે, માન તે જ્ઞાનને ભંજક હોય ભવે ભવે હું પક છેક વિવેક નયણને માન છે, એને છોડે તાસ ન દુઃખ રહે
