Page Text
________________
૧૫૫
વાળા હાવા જોઇએ ને તેમ હોય ને જોડાય ત્યારે વિકલ્પે પહેલા અથવા ખીજા મુકાય છે. જેમકે મિલાયાઃ દ્વિતીય=મીજી ભીખ. ને મિલાયાઃ દ્વિતીયં દ્વિતીય મિક્ષા અથવા મિાદ્વિતીય= ભીખના ખીજેભાગ.
છે. જો વાક્યમાં કર્મના સંબંધમાં આવ્યુ હોય ને વાક્યના કર્તા ઃ આદિ કૃતાદિ પ્રત્યયથી થયેલા હાય તા કાઈ સાથે જોડાતું નથી. જેમકે (આખા) થવા લોઃ (શોપેન )=ગાવાળીઆ શિવાય કોઇનુ ગાયનુ દોહવુ એ આશ્ચર્ય છે. ૨. આખા ભાગવાચક એક વચનનુ હાય તો પૂર્વ, અપ, અધ, ઉત્તર, અને નપુંસક લિંગના અર્થ જોડે જોડાય છે તે પૂર્વ વગેરે પહેલા મુકાય છે. જેમકે યસ્ય પૂર્વ=પૂથાય:। અર્ધે પિપ્પલ્યા:=ઋષપિપ્પલ્હીઃ। પણ વર્ષઃ શ્રામસ્યશ્રામાર્થ્યઃ કેમકે અર્થ અહીંઆ પુલ્લિ’ગના છે. । છત્રાળાં પૂર્વઃ-છાત્રાળાં પૂર્વઃ કેમકે છાત્રાળાં બહુવચન છે. રૂ. વખતની મયાદા બતાવનાર હોય તે તેના ભાગ મતાવનાર શખ્સ સાથે જોડાય છે ને તે ભાગ અતાવનાર શબ્દ પહેલા મુકાય છે. જેમકે મધ્ય અદુમાદઃ । ચ. સપ્તમી વિભકિતનું નામ
૨. શોખ્ખુ, ધૂર્ત, પ્રવીળ, અત્તર, ઋષિ, પટ્ટુ, વિદ્યુત, રાજ, ૨૫૦, નિપુળ, સિદ્ધ, સુ૪, પ, વન્ય, તિવ=લુચ્ચા, સંવીત=શણગારેલુ, તથા કાગડા વાચક શબ્દો જોડે જોડાય છે, ને કાગડા વાચક શબ્દો જોડે જોડાય ત્યારે નિદાવાચક થાય છે. જેમકે આતપણુઃ । નારાજ તીર્થે ધ્વાર્થી વ=ત થવાંસ:-લાભી. ।
૨. દિવસ અથવા રાત્રિના ભાગવાચક હોય તે ભૂતકૃદંતના વિશેષણ સાથે જોડાય છે. જેમકે પૂર્વાને તમ્ પૂર્વા વૃતમ્। પણ દ્ધિ દમ્ ના સમાસ થતો નથી. છે. અમુક વિભકિતના શબ્દો સાથેજ આવનાર નથી. જેમકે વૃક્ષ પ્રતિ ના સમાસ થતા નથી. અપવાદ—ધિ જે સપ્તમી વિભક્તિના શબ્દ સાથે વપરાય છે તે શબ્દ સાથે જોડાય છે. જેમકે રૃશ્વરે અધિશ્વરાણીનઃ ।
અમુક પ્રત્યયેા હાય તે કાઇ જોડે જોડાતા
૩. સમાસ થતા શબ્દોમાં થતા ફેરફાર—પેહેલા પદના અંતમાં વિશેષ ફેરફાર થતા નથી અને છેલ્લા પદ્મના અંતમાં નીચે મુજબ થાય છે.
૩. નીચેના શબ્દોમાં સ્વરાંત ને અત્યસ્વર ને વ્યંજનાંત તા અત્ય વ્યંજન ને ઉપાંત્ય સ્વર ઉડી જાય છે ને ત્ર ઉમેરાય છે.
૬. રાત્રિ જો એની પૂર્વે પૂર્વ, અપ, જેવા આખાના ભાગ અતાવનાર શબ્દ હાય અથવા સર્વ, સંસ્થાત, કે મુખ્ય હાય તા—જેમકે પૂર્વ રાત્રે પૂર્વવત્રઃ ।
૨. રાજ્ઞન્ ને લિ-જો એની પૂર્વે કાઇ પણ શબ્દ હેાય તે જેમકે મદ્રાળાં ાના મંત્ર
નિ:
રૂ. સવિધજો એની પૂર્વે ઉત્તર, પૂર્વ, મૂળ હાય તા–જેમકે મૂલ્ય સથમ્મુગલના
ખ. નીચેના શબ્દોના અત્યાક્ષર ઉડી જાય છે.
૨. તક્ષન્ જો એની પૂર્વ ગ્રામ કે જોય હાય તે જેમકે ગ્રામસ્ય તક્ષા ગ્રામતાઃ । ૨. કાન્—જો એની પૂર્વે કાઇ એવા શબ્દ આવતા હાય કે આખા સામાસિક શબ્દને અર્થ કોઈ આખા દેશના ગાર થતા હાય તા–જેમકે સૌરાષ્ટ્રકક્ષ ।
| SR No. | 023460 |
| Book Title | Sanskrit Bhasha Pradip |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Thakordas Jamnadas Panji |
| Publisher | Thakordas Jamnadas Panji |
| Publication Year | 1867 |
| Total Pages | 366 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 28 MB |