________________
૧૫ર
રૂ. કઈ પણ ફેરફાર ન થતા શબ્દને જ વિકલ્પ લાગે છે. જેમકે મારા અથવા અથરારા
અપવાદ જ. જે આખો સામાસિક શબ્દ વિશેષ નામ વાચક થતું હોય અથવા ચન્ ના અંત
વાળે હોય તે તેમાંના છેલ્લા પદને વા ઉમેરાતું નથી. જેમકે વહુએલ. ૪. મા ની પૂર્વે વખાણ વાચક શબ્દ હેય તે ઝાડૂ ને ઉમેરાત નથી જેમકે
કરાતાતા પણ મૂર્વત્રા ન, નાક અને સ્ત્રી ને એઓ કઈ પણ પ્રાણિના શરીરના ભાગવાચક અર્થમાં
વપરાયા હોય તે જ ઉમેરાત નથી જેમકે દુના (#) વહુન્ની.
(ગ્રીવા) પણ વહુનાડીવાઃ (તમ્); વહુન્નીનr (1) ૫. નિવાળિ ને કા ઉમેરાત નથી. ૩. ઉપર વ્યાખ્યામાં બતાવેલી ખ ગ ઘ છે. ને જ. ની કલમ પ્રમાણે થયેલા
શબ્દને કા ઉમેરાત નથી. જેમકે પુત્રઃ ૩પવા ાિળપૂર્વ ૨૨. જે ૪ ની પૂર્વે ના હોય તે વિકલ્પ હસ્વ થાય છે. જેમકે વઘુમાસ્ટર અથવા
बहु मालकः। રૂ૩. અવ્યય, સંખ્યાવાચક શબ્દ, બન્ન, અર કે ધિ અને સંખ્યાવાચક શબ્દ
જ્યારે જોડાય છે ત્યારે સ્વરાંત શબ્દમાં વહુ ને જ શિવાયનાને અંત્ય સ્વર અને વ્યંજનાત શબ્દને અંત્ય વ્યંજન અને ઉપાંત્ય સ્વર અને દ્વિરાતિ ને અતિ ઉડી જાય છે અને એ ઉમેરાય છે. જેમકે કૈ લા ત્રથી વાદિરાઃ રિતે મન્ના = आसन्नविंशाः । त्रिंशतः अदूराः अदूरत्रिंशाः । बहूनां समीपे ये (ते)-उपवहवः । પાનાં તમારે જે (તે) પાળr: અપવાદ-૩૫ કે ત્રિ+qતુમાં કેવળ માં ઉમેરાય છે. જેમકે ચો વા વા વા=
त्रिचतुराः। चतुर्णा समीपे ये (ते)-उपचतुराः। રૂક. ૦, વિ કે સુન્નતુ ને જ ઉમેરાય છે. જેમકે ચતુરા ૪. સામાસિક શબ્દનું લિંગ તથા વચન––આ સમાસથી થતા શબ્દ વિશેષણ થાય છે તેથી તેનું લિંગ તથા વચન તેઓના લિંગ તથા વચન પ્રમાણે થાય છે, પણ પુનરૂક્તિથી થયેલા
રાશિ જેવા શબ્દને અવ્યય જાણવા. ૫. અનિયમિત.
शोभनं प्रातः यस्मिन् (तत्)-सुप्रातः चत्वारः अत्रयः यस्य (स:)-चतुरस्रः રામ: અગ્વઃ ચર્ચ (ર)=મુગ્ધ एणीवपादौ यस्य (सः)-एणीपदः शोभनं दिवसं यस्मिन(सः)-सुदिवः अज इव पादौयस्य (सः)-अजपदः शारिरिव कुक्षिः यस्य(सः)-शारिकुक्षः प्रोष्ठ इव पादौ यस्य (सः)-प्रोष्ठपदः પાકિ સમૂહ (આ ૮મા પ્રકરણના ૧ લા પરિશિષ્ટમાં આવે છે) ના શબ્દ. વહિતાત્તિ સમૂહ (
» ” ) ” ભાગ ૪ થી
તપુરૂષ સમાસ આ સમાસની-(૧) વિભક્તિ તત્પરૂષ, (૨) અલુક તપુરૂષ, (૩) કર્મધારય તત્પરૂષ, (૪) દ્વિગુ તત્પરૂષ. (૫) પ્રાદિ તપુરૂષ (૬) નન તત્પરૂષ (૭) ગતિ તપુરૂષને (૮) ઉપપદ તહુરૂષ એ પ્રમાણે-૮ જાતે છે તે વિષે નીચે મુજબ –