SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 28
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૧ (૨) અવ્યક્તમિથ્યાત્વ – સમ્યગ્દર્શનરૂપ આત્મગુણને ઢાંકનારઅને જીવની સાથે સદાકાળ સંબંધવાળી મિથ્યાત્વમાહનીય પ્રકૃતિ, તે અવ્યક્તમિથ્યાત્વ છે. अनाद्यव्यक्त मिथ्यात्वं, जीवे ऽस्त्येव सदा परम् । व्यक्तमिथ्यात्वधीप्राप्ति-— गुणस्थानतयोच्यते ॥ ७ ॥ ગાથા:જીવમાં સદાકાળ રહેનારું અનાદિ સંબ`ધવાળુ` અવ્યક્તમિથ્યાત્વ છે. ( માટે અવ્યક્તમિથ્યાત્વને ગુણસ્થાન કહી શકાતું નથી) પરંતુ વ્યક્તમિથ્યાત્વયુક્ત બુદ્ધિની જે પ્રાપ્તિ, તે જ ગુણસ્થાન કહેવાય છે. ટીકા : અનાદિ અવ્યક્ત એવુ‘મિથ્યાત્વ અવ્યવહાર રાશિવર્તી પ્રાણીમાં સદાકાળ હાય છે જ, પરંતુ પૂર્વે કહેલા સ્વરૂપવાળી 'વ્યક્ત મિથ્યાત્વયુક્ત બુદ્ધિની જે પ્રાપ્તિ, તે જ ગુણુસ્થાન કહેવાય. પ્રશ્ન :- સિદ્ધાન્તાઢિમાં “સન્ગનિઝાળ મિચ્છે”મિથ્યાત્વ ગુણસ્થાનમાં સર્વ જીવ સ્થાન હાય છે – એમ કહેલ છે, તા વ્યક્તમિથ્યાત્વવાળી બુદ્ધિની પ્રાપ્તિ - - ૧ વ્યવહાર રાશિવાળા વ્યક્તમિથ્યાત્વી જીવાને જ અહિં પ્રથમ ગુણસ્થાન કહ્યું, તે યુક્ત છે, કારણકે પહેલી ગાથામાં કહી ગયા કે—જે જે સ્થાને પૂર્વ પ્રાપ્ત થયેલા ગુણુથી કંઈક વિશેષ ગુણુ પ્રગટ થાય, તે તે સ્થાનને ગુરુસ્થાન કહેવાય, આ વચનાનુસાર અવ્યક્તમિથ્યાત્વથી વ્યક્તમિથ્યાત્વ વિશેષ ગુણ છે, માટે વ્યક્તમિથ્યાત્વ–એ જ પ્રથમ ગુણુસ્થાન કહી શકાય.
SR No.023429
Book TitleGunsthan Kramaroh
Original Sutra AuthorN/A
AuthorVajrasenvijay Gani
PublisherGirdharnagar Shahibaug Jain S M P Sangh
Publication Year1993
Total Pages178
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy