SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 76
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૮ ત્યાગ અષ્ટક [ ૬૩ જ ન રહે. પ્રશ્નઃ– તેા પછી આત્માનિર્ગુણુ છે એમ તેઓ કહે છે એ કેવી રીતે ઘટે ? ઉત્તરઃઆ અષ્ટકમાં બતાવ્યા પ્રમાણે ધર્મસંન્યાસ અને ચેાગસન્યાસથી ઔપાષિક ગુણેાથી રહિત મનવાથી આત્મા નિર્ગુણ અને છે. અર્થાત્ મુક્તઆત્મા ઓપાધિક (મતિજ્ઞાન આદ્ધિ અને મનયેાગ આદિ) ગુણ્ણાની દૃષ્ટિએ નિર્ગુણ છે, પણ સ્વાભાવિક ડેવલ જ્ઞાનાદિ ગુણાની દૃષ્ટિએ તે સગુણ છે. આ જ વાત આઠમા લેાકમાં કહી છે. वस्तुतस्तु गुणैः पूर्णमनन्तैर्भासते स्वतः ॥ रूपं त्यक्तात्मनः साधोर्निरभ्रस्य विधोरिव ॥८॥ (૮) ૬. – પરમાથી તુ – તેા fના. – વાદળથી રહિત વિધાઃ – ચંદ્રની વ – જેમ ત્ય. – ત્યાગી છે. આત્મા જેને W એવા ( ચત્ત: સવિમાપ: આત્મા ચેન સઃ ત્યાત્મા ) સાથેૉઃ – સાધુનું હર્ષ – સ્વરૂપ ૬. – અનંત મુનૈઃ – ગુણાથી સ્વ. – સ્વયં મા. – ભાસે છે. - (૮) પરમાંથી તેા વાદળાઓથી રહિત ચંદ્રની જેમ સવિભાવાથી રહિત આત્મા કેવલ જ્ઞાનાદિ અનંતગુણાથી પરિપૂર્ણ સ્વયમેવ ભાસે છે—પ્રગટે છે. અર્થાત્ જેમ વાદળ દૂર થતા ચદ્રના સ્વાભાવિક પ્રકાશ ગુણ પ્રગટ થાય છે તેમ સ -
SR No.023428
Book TitleGyansara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRajshekharvijay
PublisherAradhana Bhavan Jain Sangh
Publication Year
Total Pages262
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy