________________
ક, શમ અષ્ટક
જિનકલ્પી, શ્રેણીએ ચઢેલા વગેરે સાધુઓ યેગારૂઢ છે. આવા સાધુઓને પ્રીતિ, ભક્તિ અને વચન ક્રિયા ન હોય, કિંતુ અસંગ ક્રિયા કે અભ્યતર કિયા હેય. સમાધિ રૂપ એગના અભ્યાસકાળમાં ચિત્તશુદ્ધિ માટે આવશ્યકદિ બાહ્ય ક્રિયાઓની અપેક્ષા રહે છે. એ કિયાઓ કરતાં કરતાં જ્યારે સમાધિ–સમભાવ રૂપ લેગ સહજ સિદ્ધ થઈ જાય છે. ત્યારે કિયાની અપેક્ષા રહેતી નથી, અશક્તિના કારણે લાકડીના ટેકે ચાલનારને શક્તિ આવ્યા પછી લાકડીની જરૂર રહેતી નથી તેમ.૩૧
ध्यानवृष्टेर्दयानद्याः शमपूरे प्रसर्पति । विकारतीरवृक्षाणां मूलादुन्मूलनं भवेत् ॥४॥
(૪) – ધ્યાન રૂ૫ વૃષ્ટિથી .દયા રૂપ નદીનું શ. 5. – ઉપશમ રૂ૫ પૂર વધે છતે વિ. – વિકાર રૂપ કાંઠાના ઝાડનું મૂ. – મૂળથી ૩. – ઉખડવું મ.–થાય છે.
. (૪) ધ્યાન રૂપ વૃષ્ટિથી દયા રૂપ નદીનું કામ રૂપ પૂર વધે છે ત્યારે વિકાર રૂપ કાંઠાનાં વૃક્ષોનું મૂળથી ઉમૂલન થઈ જાય છે. ૩૦ પ્રતિ આદિ ચાર પ્રકારના અનુષ્ઠાનનું વર્ણન પ્રસ્તુત '' ગ્રંથમાં ૨૭મા યોગાષ્ટકમાં કર્યું છે. ૩૧ અ. સા. ચાગ સ્વરૂપ અધિકાર સંપૂર્ણ, વિશેષ રૂપે
ગા. ૨૧ થી ૨૫; અ. ઉ. અ, ૨, ગા. ૩૪. '
