________________
૨૬ અનુભવ અષ્ટક
[૧૮૫
૩. – ગાઢ નિદ્રા રૂપ સુષુપ્તિ દશા ī – નથી, ૬ -અને . –
G
-
કલ્પના રૂપ કારીગરીના વિરામ(-અભાવ) હેાવાથી સ્વા.-સ્વપ્ન
અને જાગ્રદ્ દશા પ–પણ ન—નથી, (કિંતુ) તુર્યાં દ્દ-ચેાથી અવસ્થા છે.
०४ दशा
-
(૭) નિદ્રા, સ્વપ્ન, જાગૃદ્ અને ઉજ્જાગર એમ ચાર દશા છે. તેમાં અનુભવ નિદ્રાદશા નથી, સ્વપ્ન દશા કે જાગૃત્ દશા પણ નથી, કિંતુ ચેાથી જ ઉજ્જાગર દશા છે. નિદ્રાદશામાં મેાહ છે, જ્યારે અનુભવ દશામાં મેાહ હાતા નથી. આથી અનુભવ નિદ્રા દશા નથી. સ્વપ્ન અને જાગ્રદૂ દશામાં કલ્પનાઆ—વિકલ્પા હાય છે, જ્યારે અનુભવ દશામાં કલ્પનાને અભાવ હેાય છે. આથી અનુભવ સ્વપ્ન કે જાગ્રતૢ દશા પણ નથી, કિંતુ ચેાથી ઉજ્જા
ગર દશા છે.
अधिगत्याखिलं शब्द - ब्रह्म शास्त्रदृशा मुनिः । स्वसंवेद्यं परं ब्रह्मानुभवेनाऽधिगच्छति ॥८॥
(૮) મુનિઃ – મુનિ શા.- શાસ્ત્ર રૂપ દષ્ટિથી ૧.-સમસ્ત ર. – શબ્દ બ્રહ્મને ઋષિ. – જાણીને અનુ. – અનુભવથી સ્ત્ર.સ્વપ્રકાશ રૂપ (સ્વથી જ જાણી શકાય તેવા) પર ા–વિશુદ્ધ આત્માને ૧.-જાણે છે.
(૮) મુનિ શાસ્રરૂપ દૃષ્ટિથી સપૂર્ણ શબ્દબ્રહ્મને (—શ્રુતને) જાણીને અનુભવ જ્ઞાનથી સ્વપ્રકાશ
