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तथा चाह -कष्टं नष्टदिशां नृणां यददृशां जात्यंधवैदेशिकः । कांतारे प्रदिशत्यनीप्सितपुराध्वानं किलोत्कंधरः ॥ एतत् कष्टतरं तु सोऽपि सुदृशः सन्मार्गगांस्तद्विद - स्तद्वाक्याननुवर्त्तिनो हसति यत्सावज्ञमज्ञानिव ॥ ए७ ॥ डुष्यमायामेवंविधा बहवोऽपीति न दृष्टांतोपन्यासः, एते च निजाजीविकामात्राद्यर्थं धर्मस्य श्रुतस्य च विक्रयकारिणः परलोकपराङ्मुखाः स्वयं संसारे मजंति ॥ ए८ ॥ स्वाश्रितान् सन्मार्गभ्रंशकुमार्गप्रवर्त्तनादिनिर्मज्जयंति च ; उक्तं च लौकिकैरपि, मंत्रजेदी पृथकूपाकी | देशी वेदविक्रयी ॥ तरुण्या योषितस्त्यागी । पंचैते ब्रह्मा: स्मृताः ॥ एए ॥
वळी कछु बे के― दिशा चूकी गयेला एवा अंध मनुष्योने जन्मांध परदेशी उंची मोक करीने, तेयोना इच्छित नगरनो मार्ग जे वनमां देखा मे बे, ते खेददायक बाबत बे; परंतु आ तो तेथी पण वधारे खेदकारक बे के, उत्तम दृष्टिवाळा तथा उत्तम मार्गे जनारा, तथा ते मार्गने जाणनारा, अने ते जात्यंधना वाक्यने नहीं अनुसरनारा एवा लोकोनी ते जे अवज्ञा सहित अज्ञानीओनी पेठे जाणीने हांसी करे बे ॥ ए७ ॥ आ दुःखमकाळने विषे एवा देखाय छे, माटे अहीं तेनुं दृष्टांत कां नथी; एवा कुगुरुप्रो मात्र पोतानी आजीवीकानेज अयें धर्म तथा ज्ञानने वेचे बे, तेमज परलोकथी पराङ्मुख थया थका पोते संसार सागरमां बूमे छे ।। ५८ ।। तेमज पोताना तिने पण उत्तम मार्गथी पामीने तथा कुमार्गमां प्रवत्तविवा आदिके करीने बूमाने बे अन्य दर्श नीए पण क े के—मंत्रनेद करनार, जूदी रसोई करनार, वेदने बेचनार, तथा युवान स्त्रीनो त्याग करनार ए पांचेने ब्रह्महत्या करनारा का बे ॥ एए ॥
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श्री उपदेशरत्नाकर.
