________________
४॥
| अकाहि-ततः पूर्वोक्तकारणादिहोपदेशरत्नाकराढ़े ग्रंथे नवनवैनेंदेवहून् सुकृतोपदेशान्
वहये इति योगः, नेदानेव कियतो नामग्राहमाह-अकाहिकेत्यादि, अकदिनव्याख्यानार्दा । अकाहिका:, एतदन्यशब्दस्य प्रत्येकं योजनात् एतेन्योऽन्ये ध्याहिकादयः, आगमेति सूचक । त्वात्सूत्रस्य आगमानुसारिण आगमानापकाद्यर्थरूपा एतदन्ये प्रकरणविचाराद्यर्थरूपा: स्वमतिग्र थितवृत्तगाथादिरूपाश्च, गनारेति, गनीरा एतदन्ये प्रकटार्थाः, फलेति, पुण्यपापफन प्रकाशनरूपाः, एतदन्ये पुण्यपापस्वरूपकारणादिप्रकाशनरूपाः, अत्रैहिकादीनां चतुर्णा पदानां | इंथं कृत्वा, तत् एतदन्यशब्देन बहुवचनांतेन छ। तथा मिथ्यात्विनांइतरशब्दस्य प्रतिपदं यो | गात्तदितरेषां मिश्रसम्यग्दृगादीनाम, नकाणां इतरेषां कठिनादिप्रकृतीनामन्निगृहीतमिथ्या. M. वादिना तच्गस्त्राऽनुपदेशार्हाणां, बुधानां स्वपरशासनाऽनुगविज्ञानां, इतरेषां मुग्धादीनां च, प्राग्वद्द योग्या उपदेशा इति सर्वत्र विशेष्यपदाऽध्याहारः
तत: प्राग्योजितपदैछे, तेषां नावस्तत्ता, तदायेनेंद्रेः आदिशब्दापाजमंत्रितत्रियब्राह्मणादियोग्यग्रहः ॥३५॥
